" جش " " لم " .
1471 - حمدان القلانسي هو حمدان النهدي كما يأتي على ما في " كش " والعجب من الشيخ أبا علي أنه نقل عن " تعق " في ابن أحمد الكوفي وكذا هنا عن " كش " وفي الولي أنه الهندي ، وهو سهو قطعا فإنه النهدي ، ويحتمل قويا غلط النسخة .
1472 - حمدان النقاش الظاهر أنه القلانسي " تعق " .
1473 - حمدان النهدي هو محمد بن أحمد بن خاقان النهدي ، ويأتي في عنوانه ، فعلى فرض اتحاد العناوين الأربعة يكون الكل ثقة على الأظهر .
1474 - حمدوية بن نصير بن شاهي بالشين المعجمة ، سمع يعقوب بن يزيد ، روى عنه " معد " يكنى أبا الحسن ، عديم النظير في زمانه ، كثير العلم والرواية ، ثقة حسن المذهب " صه " " لم " .
1475 - حمزة بن محمد " ري " مجهول الوصف غير منعوت بالتوثيق ولا بغيره فيرد حديثه فقاهة .
1476 - خلف بن حماد يكنى أبا صالح من أهل كش " لم " .
1477 - خليفة بن الصباح بن خليفة ، روى عن أبيه عن ابان الناووسي عن أبي بصير ، وسمع الحسن بن علي بن نعيم بن سهيل بن ابان " لم " معنى .
1478 - داود بن أبي زيد النيسابوري ، ثقة صادق اللهجة من أهل الدين ، واسم أبي زيد زنكان ، له كتب ذكره ابن النديم وكش ، كان من أصحاب " ري " عليه السلام " ست " وذكره في " جخ " في أصحاب " ري " .
1479 - داود بن عامر الأشعري قمي " ري " .
1480 - الدهقان " كش " ملعون " د " الظاهر أنه عروة بن يحيى الدهقان ، كما ذكره الميرزا " رحمه الله " ويأتي في عروة بثلاثة عناوين كلها واحدة .
1481 - ذبيان بن حكيم الأودي بالدال المهملة بعد الواو الساكنة عم أبي جعفر أحمد بن يحيى بن حكيم ، وفي " ضح " ذبيان بضم المعجمة واسكان الموحدة وفتح المثناة من تحت والنون أخيرا ، والظاهر في هذه الطبقة .

236