" ق " على وجه ظاهره أنه من " يه " وقال جدي : الظاهر أنه ثقة عند " ق " لاعتماده في كثير من الروايات عليه . أقول : يحتمل كونه ابن عبد الله بن أمية الآتي . 1189 - أحمد بن عبد الله بن أمية ، مر في ترجمة أحمد بن عبد الله بن أحمد ما ينبغي أن يلاحظ ، ويأتي عند ذكر العدة ، والظاهر منه كونه من مشايخه ، وظاهره من المعتمدين بل والثقات " تعق " أقول : وسيجئ في الفائدة الأولى في الباب التاسع ما يبينه . 1190 - أحمد بن علي الفائدي القزويني ثقة " لم " " صه " " جش " " ست " أبو عمرو شيخ من أصحابنا وجه في الثلاثة الأخيرة ، روى عنه علي بن حاتم في غير الثاني . 1191 - أحمد بن محمد بن الحسين القرشي أبو عبد الله ، روى عنه ابن عقدة " لم " وقد تقدم أحمد بن الحسين عن " ست " ويأتي أيضا أحمد بن الحسن مكبرا والكل واحد . 1192 - أحمد بن محمد بن عاصم أبو عبد الله ابن أخي علي بن عاصم المحدث ، وفي ترجمة الحسن بن الجهم ابن أخت علي بن عاصم يلقب بالعاصمي ، وفي ترجمة ابن محمد بن أحمد بن طلحة كما هنا ثقة ، عنه البزوفري الحسين والكليني وابن الجنيد ويأتي في التالية بعنوان اللقب . 1193 - أحمد بن محمد بن يعقوب البيهقي رحمه الله ، روى عنه " كش " وقال : عنه انه صليت على فضل بن شاذان ودفع عنه ما روي من القدح فيه . 1194 - أحمد بن مهران ، روى عنه الكليني في " في " قال " غض " : انه ضعيف " صه " ويحتمل قبول روايته ببعض العنايات ، مثل أنه يروي عن عبد العظيم الحسني الجليل ، وقد ترحم على ثقة الاسلام مرارا ، وهو أعرف منه . 1195 - إسحاق بن يعقوب ، روى عنه محمد بن يعقوب ، وفي كتاب الغيبة للشيخ توقيع ورد من مولانا صاحب الدار يستفاد منه علو رتبة الرجل . 1196 - جبرئيل بن أحمد الفاريابي أبو محمد ، كان مقيما بكش ، كثير الرواية عن