وإسماعيل بن أبي خالد في الرد على أهل القدر لأبي داود ، والحسن بن صالح بن حي في مسلم وسنن أبي داود وسنن الترمذي ، والحسن بن يزيد الكوفي ، والحكم ابن ظهير ، والحكم بن عبد الله الكوفي ، وحماد بن عيسى العبسي ، وزائدة بن قدامة في مسلم وسنن الترمذي والنسائي في مسند علي ، وزيد بن أبي أنيسة ، وسفيان الثوري في مسلم وسنن أبي داود وسنن الترمذي وسنن النسائي ، وسماك بن حرب - وهو من أقرانه - ، وسليمان التيمي ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج في سنن الترمذي ، وابنه عبد الله بن إسماعيل السدي ، وعبيد بن أبي أمية الطنافسي ، وعلي بن صالح بن حي ، وعلي بن عابس ، وعمر بن زياد الباهلي ، وعمرو بن عبد الملك بن سلع الهمداني ، وعمرو بن أبي قيس الرازي ، وعيسى بن عبد الرحمان السلمي ، وعيسى بن عمر القارئ في سنن الترمذي والنسائي في خصائص أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وقيس بن الربيع ، ومالك بن مغول ، ومحمد بن أبان الجعفي ، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري ، ومطلب بن زياد في مسند علي وابن ماجة في التفسير ، ونعيم بن ميسرة النحوي في التفسير لابن ماجة ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري في مسلم وسنن الترمذي وسنن النسائي ، والوليد بن أبي ثور في سنن الترمذي ، وأبو بكر بن عياش في كتاب الرد على أهل القدر [1] .
4 - رواياته في الكتب الستة :
صحيح مسلم [2] ، وسنن أبي داود [3] ، والنسائي [4] ، والترمذي [5] .

[1] تهذيب الكمال : 3 / 132 - 134 .
[2] صحيح مسلم : 1 / 492 ، كتاب صلاة المسافرين ، الباب ( 7 ) الحديث 60 ، وج : 2 / 1120 ، كتاب الطلاق ، الحديث 51 .
[3] سنن أبي داود : 3 / 146 ، كتاب الخراج ، الحديث 2981 .
[4] سنن النسائي : 3 / 81 ، كتاب السهو ، باب الانصراف في الصلاة .
[5] سنن الترمذي : 5 / 636 ، كتاب المناقب ، الحديث 3721 . روى عنه عن أنس بن مالك قال : كان عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) طير فقال : اللهم ائتني بأحب خلقك يأكل معي هذا الطير ، فجاء علي فأكل معه . أقول : حديث الطير المشوي من جملة الأحاديث المتواترة والمشتهرة عند أئمة أهل الحديث ، رواه أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة : 2 / 560 ح 945 ، والحاكم في المستدرك على الصحيحين : 3 / 142 و 130 ، والخطيب في تاريخ بغداد : 8 / 382 ، وج : 9 / 369 ، والطبري في الرياض النضرة : 2 / 103 ، والذهبي في تاريخ الاسلام في مجلد عهد الخلفاء الراشدين : ص 633 ، وفي سير أعلام النبلاء : 13 / 232 ، وكذا في ميزان الاعتدال : 3 / 580 ، والخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح : 3 / 1721 ح 6085 ، وابن كثير في البداية والنهاية : 2 / 305 .

57