وقال المزي : روى عن : أبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي في البخاري ومسلم وأبي داود وابن ماجة ، وعبد الله بن بريدة إن كان محفوظا ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، ومحمد بن عمرو بن عتبة بن أبي لهب ، وأبي عبد الله مولى ابن عباس .
روى عنه : جعفر بن زياد الأحمر ، وحبان بن علي العنزي ، وزيد بن الحسن القرشي بياع الأنماط ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي في مسلم ، وسلام بن أبي عمرة ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد في أبي داود ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبيد الله بن موسى في البخاري ، وعبيد بن معاذ الحنفي ، وعلي بن القاسم الكندي ، وعمر بن هارون البلخي ، والفضل بن موسى السيناني في ابن ماجة ، ومحمد بن مهزم الشعاب ، وهشام بن محمد بن الكلبي ، ووكيع بن الجراح في ابن ماجد ، ويحيى بن العلاء البجلي الرازي ، وأبو بكر ابن عياش [1] .
4 - رواياته في الكتب الستة :
صحيح البخاري [2] ، ومسلم [3] ، وسنن أبي داود [4] ، وابن ماجة [5] .
5 - ترجمته في رجال الشيعة :
عده الشيخ الطوسي في أصحاب السجاد والباقر والصادق ( عليهم السلام ) [6] .

[1] تهذيب الكمال : 28 / 263 الرقم 6068 .
[2] صحيح البخاري : 1 / 41 ، كتاب العلم ، باب من خص بالعلم .
[3] صحيح مسلم : 2 / 927 ، كتاب الحج ، الحديث 1275 .
[4] سنن أبي داود : 2 / 176 ، كتاب المناسك ، الحديث 1879 .
[5] سنن ابن ماجة : 2 / 983 ، كتاب المناسك ، الحديث 2949 .
[6] رجال الشيخ الطوسي : 120 الرقم 1225 ، و 145 الرقم 1582 ، و 311 الرقم 4619 .

383