قال السيّدُ المصنّفُ : ومن كتاب الشيخ أبي الحُسَيْن ، أَحْمَد بن الحُسَيْن بن عُبَيْدِ الله الغَضائِريّ ( رحمه الله ) :
الحاء خمسة عشر رجلا [ 28 ] - 1 - الحَسَنُ بنُ راشِد ، مَوْلى المَنْصُور ، أبُو مُحَمَّد .
روى عن أبي عَبْدِ الله ، وأبي الحَسَن مُوْسى ( عليهما السلام ) .
ضَعِيْفٌ في رِوايَتِهِ . ( 1 ) [ 29 ] - 2 - حُمَيْدُ بنُ شُعَيْب ، الشُعَيْبيّ ( 2 ) ، الهَمْدانيُّ ، كُوْفيٌّ .

1 . ذكره السيّد في التحرير الطاووسي ( ص 626 ) ونقله العلاّمة في : خلاصة الأقوال ( ص 213 ) بعد أن أورد ما عنونه الغَضائِريّ ب‌ " الحَسَن بن أسد " واستظهر أن يكون إسقاط الراء في أوّل اسمه من الناسخ كما ذكرناه ذيل الرقم [ 36 ] . وأمّا هنا فقال : " وهاهنا ذكر الراء في الأوّل " . ثمّ قال : " والظاهر أنّ هذا ليس هو ذاك ، وليس هو الذي ذكرناه في القسم الأوّل من كتابنا عن الشيخ الطوسي ، فإنّه قال : الحَسَن بن راشد يكنّى أبا علي مولى المهلّب ، بغدادي ، من أصحاب الجواد ، ثقة " . أقول : لكن سيجيئ أنّ ابن داوود إنّما ذكر ابن أسد ، باسم " الحُسَيْن " فلاحظ الرقم [ 36 ] الآتي ، وانظر المستدرك [ 190 ] . وقال ابن داوود في القسم الثاني رقم ( 120 ) : " الحَسَن بن الراشد مولى بني العبّاس ، ق [ غض ] : ضَعِيْفٌ جدّاً " . وأضاف : " وربّما التبس الحُسَيْن بن راشد بالحسن بن الراشد ، ذاك مولى بني العبّاس ، وهذا مولى آل المهلّب ، وذاك من رجال الصادق ( عليه السلام ) وهذا من رجال الجواد ( عليه السلام ) " . أقول : التشويش بيّن في عبارته ، ومواضع نقله المتعدّدة ، فراجع . 2 . في هامش " عش " عن نسخة : " السبيعي " . وهذا هو الموجود في " نش " .

49