[ 154 ] - 3 - يَعْقُوْبُ بن ( 1 ) السَرّاجُ ، كُوْفيّ .
ولهُ رِوايةٌ عن أبي عَبْد الله ( عليه السلام ) .
ضَعِيْفٌ . ( 2 ) [ 155 ] - 4 - يَحْيى بنُ مُحَمَّد بن عليم ( 3 ) ، الحَلَبيّ . ( 4 ) رَوى عن أبي عَبْد الله ( عليه السلام ) . ( 5 ) ضَعِيْفٌ .
[ 156 ] - 5 - يُوْسُفُ بنُ يَعْقُوْب ، الجُعْفيّ .
رَوى عن أبي عَبْد الله ( عليه السلام ) وجابِر .
ضَعِيْفٌ ، مُرْتَفِعُ القَوْلِ . ( 6 )

1 . " بن " من خلاصة الأقوال ومجمع الرجال وعلّق : " سالم . . . إلخ " ، ظاهراً سقط من القلم ، ولا يخفى . 2 . هذه الترجمة لم ترد في " عش " ، واقتصر العلاّمة في خلاصة الأقوال على نقل قوله : " كُوْفيّ ضَعِيْفٌ " ( ص 189 ، رقم 7 ) . 3 . ضبطه العلاّمة بالعين غير المعجمة ، وابن داوود بضمّ المهملة ، ولكن كتب في هامش " عش " : " قد ضبطه في النسخة التي أُخذت هذه النسخة منها بضمّ الغين المعجمة ، وفتح اللام ، وكسر الياء المثنّاة التحتانية المشدّدة ، وبعدها الميم " . 4 . عنونه العلاّمة ب‌ " الكلبي العليمي " ، ثمّ نقل كلام المؤلّف في خلاصة الأقوال ( ص 182 ، رقم 6 ) ومع أنّه نقل عن النجاشي : " أنّه ثقة عين " فمع ذلك قال : " وعندي في قبول روايته توقّف ، وإن كان الأرجح القبول " . ونقل ابن داوود في عنوان " يحيى بن عليم " وقال : " بضمّ المهملة الكلبي العليمي ، ونقل عن [ غض ] : ضَعِيْفٌ " . وأضاف : " والأرجح ثقة " كذا في القسم الأوّل ( رقم 1712 ) . 5 . ورد هنا في " نش " : " وجابر " . 6 . لم ترد هذه الترجمة في " نش " وأوردها في خلاصة الأقوال ( ص 265 ، رقم 3 ) بلا نسبة ، وذكره ابن داوود في القسم الثاني ( رقم 560 ) مقتصراً على قوله : " مُرْتَفِع القول " .

102