قال المصنّفُ ( رحمه الله ) : ومن كتاب ابن الغَضائِريّ :
الميم ثمانية وثلاثون رجلا ( 1 ) [ 116 ] - 1 - مُعَلّى بنُ خُنَيْس ، مولى أبي عَبْد الله ( عليه السلام ) .
كانَ أوّلَ أمْرِهِ مُغَيْرِيّاً ، ثمّ دعا إلى مُحَمَّد بن عَبْد الله بن الحَسَن ، وفي هذه الظِنّة أَخَذَهُ داوود بنُ عليّ فَقَتَلَهُ .
والغُلاةُ يُضِيْفُون إليهِ كَثِيراً .
ولا أرى الاعْتِمادَ على شيء من حديثِهِ . ( 2 ) [ 117 ] - 2 - المُفَضَّل بنُ عُمَر ، الجُعْفيُّ ، أبُو عَبْد الله .
ضَعِيْفٌ ، مُتَهافِتٌ ، مُرْتَفِع القول ، خَطّابِيٌّ . ( 3 ) وقد زِيْدَ عليهِ شَىْءٌ كَثِيرٌ ، وحَمَلَ ( 4 ) الغُلاةُ في حديثِهِ حَمْلا عَظيْماً .
ولا يَجُوزُ أنْ يُكْتَبَ حديثُهُ .

1 . الموجود في نسخة " عش " : " أربعة وثلاثون اسماً ، ممّا أوّله الميم " ، وفي " نش " : " ثلاثة وثلاثون " . ولاحظ ما سيذكر بعد الرقم [ 150 ] . 2 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 259 ، رقم 1 ضمن ترجمته ) وأضاف - بعد قوله : مُحَمَّد بن عَبْد الله بن الحسن - : " المعروف بالنفس الزكية " . ونقل ابن داوود من قوله : " الغلاة . . . إلخ " في القسم الثاني ( رقم 505 ) ضمن ترجمته الطويلة . 3 . في رجال ابن داوود القسم الثاني ( رقم 512 ) إلى هنا ، من دون قوله : " مُرْتَفِع القول " ، وانظر الرقم [ 199 ] هنا . 4 . في " عش " : وحمّله .

87