قال المصنّف ( رحمه الله ) : ومن كتاب ابن الغَضائِريّ ( رحمه الله ) : ( 1 ) الزاي أربعة رجال [ 51 ] - 1 - زِيادُ بنُ المُنْذِر ، أبُو الجارُود ، الهَمْدانيّ ، الخارِفيّ ( 2 ) . رَوى عن أبي جَعْفَر ، وأبي عَبْد الله ( عليهما السلام ) . وزيادٌ هو صاحبُ المَقام ( 3 ) . حديثُهُ في حديث أصحابِنا أكْثَرُ منهُ في الزيْديّة . وأصحابُنا يكرهُون ما رواهُ مُحَمَّدُ [ بنُ ] سِنان عنهُ ، ويَعْتَمِدُون ما رواهُ ( 4 ) مُحَمَّدُ بنُ بَكْر الأرجنيّ ( 5 ) . ( 6 ) [ 52 ] - 2 - زَيْدُ النَرْسيّ ، و [ 53 ] - 3 - زَيْدُ الزَرّادُ ، كُوْفيٌّ . رَويا عن أبي عَبْدِ الله ( عليه السلام ) .
1 . جاءت في النسخ هنا كلمة : " يقال " . 2 . كذا في مجمع الرجال والكتب الرجاليّة ، وفي " عش " و " نش " : " الحارفي بالحاء المهملة " . ولكن ضبطه العلاّمة في خلاصة الأقوال بالقاف ! 3 . كذا في النسخ ولعلّه محرّف عن : " المقالة " . 4 . في " عش " و " نش " : روى . 5 . في " نش " : الأرجي . 6 . أورد العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 223 ، رقم 1 ) من قوله : " حديثه . . . الأرجني " .