والمنطقيات ، والأدبيات ، والأخلاقيات ، والتأريخيات ، والصناعيات . . إلى ضروب من العلوم والفنون التي يفتقر إليها المجتمع البشري ، وإن لم يعتنق فضيلة الدين ، ولم يأبه لحياة الآخرة ، ولم يقتف أثر علومها الناجعة .
فمن الضروري عندئذ :
عد فكرة الكتاب والمكتبة من أكبر ما يهتم به عظماء الدنيا والدين من قديم الزمان ، وأهم ما تصرف دونه همم الرجال منذ القدم ، تدور عليهما عظمة الدول والحكومات العالمية ، عند من يشعر بالحياة الإنسانية ، عند من يتحلى بروح الثقافة الحية الشاعرة ، عند من يملك عرق الفضيلة النابض .
الكتاب والمكتبة رمز رقي كل ملة ، وسمة تقدم كل نحلة ، ومقياس رشد الأمم وسادتها ، بهما تتأتى طلبة الإنسان وما يتوخاه من عوامل النجاح والفلاح ، والفوز في العاجل والآجل .
المكتبة تؤدي رسالات الأنبياء ، وتقيم الأود والعوج ببلاغات الأوصياء ، وتمثل الحقائق ورجالاتها ، وتصور أمثلتها نصب العين بدروس سير الأولياء ، وتطهر درن القلوب بعظات الأصفياء ، وتزيح علل النفوس بكلم رجال الصدق وحكمهم ، رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ، فمنهم من قضى نحبه ، ومنهم من ينتظر ، وما بدلوا تبديلا .
المكتبة دار التوجيه والإرشاد ، دار الفنون والعلوم والمعلمين العالية ، أينما تولي وجهك تتراءى لك في كل جناح منها جامعة ، وفي كل صفح كلية ، وفي جوانبها معاهد للعلوم ، وصفوف للفنون ، فيها بغية الطالب ، ومنية المريد ، وأمنية المستفيد .
المكتبة محتشد رهيب يحفل فيها علماء ربانيون ، وحكماء محنكون ، وأعلام فنيون ، وفلاسفة إلهيون ، وأساتذة الصنائع ، ومدارس الخطابة والوعظ ، وصيارفة الآداب والأخلاق ، وعباقرة العلوم والفنون ، وجهابذة التأليف والتصنيف ، ورجال السياسة والقادة ، صفا صفا كأنهم بنيان مرصوص .

92