[ ] 16 - أبو الضبار - بالضاد المعجمة ، والباء المنقطة تحتها نقطة ، والراء بعد الألف - من أصحاب زيد رضي الله تعالى عنه .
[ ] 17 - أبو عون الأبرش - بالباء المنقطة تحتها نقطة قبل الراء ، والشين المعجمة أخيرا .
روى الكشي من طرق ضعيفة انه مذموم ( 1 ) .
[ ] 18 - أبو المقدام والحكم بن عتبة - بالتاء المنقطة فوقها نقطتين بعد العين - ومسلمة - بالميم قبل السين الساكنة - وكثير والتمار .
روى الكشي عن علي بن الحسن ، عن العباس بن عامر وجعفر بن محمد ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) انهم أضلوا كثيرا ممن ضل من هؤلاء ( 2 ) .
[ ] 19 - أبو نجران .
قال الكشي : وجدت في كتاب أبي عبد الله محمد بن نعيم الشاذاني ، وبخطه : حدثني جعفر بن محمد المدائني عن موسى بن القاسم البجلي ، عن حنان بن سدير انه كان يشرب النبيذ ( 3 ) .
[ ] 20 - السري - بالراء بعد السين المهملة - ملعون .
[ ] 21 - الفهري - بالفاء ، والراء ، وبينها الهاء - لعنه علي بن محمد ( عليهما السلام ) ، قاله نصر ( 4 ) .
[ ] 22 - ابن بابا القمي ، من الكذابين المشهورين ، قاله الفضل بن شاذان ( 5 ) .

1 - رجال الكشي : 572 ، الأرقام : 1084 - 1085 ، وهو الحسن بن النضر . 2 - رجال الكشي : 240 ، الرقم : 439 . 3 - رجال الكشي : 320 ، الرقم : 580 . 4 - هو محمد بن نصير النميري ، الذي ذكره المصنف في القسم الثاني مرات . 5 - رجال الكشي : 520 ، الرقم : 999 ، مر بعنوان الحسن بن محمد بن بابا .

422