[ ] 13 - علي بن حزور - بالحاء المهملة ، والزاي المفتوحتين ، والواو المشددة ، والراء أخيرا .
قال الكشي : قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن علي بن فضال عنه ، قال : كان يقول بمحمد بن الحنفية الا انه كان من رواة الناس ( 1 ) .
[ ] 14 - علي بن حسان بن كثير الهاشمي .
قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال ، عن علي بن حسان ، قال : عن أيهما سألت ، اما الواسطي فهو ثقة ، واما الذي عندنا - يشير إلى الهاشمي - فإنه يروي عن عمه عبد الرحمان بن كثير فهو كذاب ، وهو واقفي أيضا ، لم يدرك أبا الحسن ( عليه السلام ) .
وقال ابن الغضائري : علي بن حسان بن كثير مولى أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) ، أبو الحسن ، يروي عن عمه عبد الرحمان ، غال ضعيف ، رأيت له كتابا سماه تفسير الباطن ، لا يتعلق من الاسلام بسبب ، ولا يروي الا عن عمه .
وقال ابن الغضائري : ومن أصحابنا علي بن حسان الواسطي ، ثقة ثقة .
وقال النجاشي : علي بن حسان بن كثير الهاشمي ، مولى عباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ، ضعيف جدا ، ذكره بعض أصحابنا في الغلاة ، فاسد الاعتقاد ( 2 ) .

1 - رجال الكشي : 314 ، الرقم : 567 . 2 - رجال الكشي : 452 ، الرقم : 851 ، رجال النجاشي : 251 ، الرقم : 660 ، مر بعض الكلام فيه في القسم الأول عند ذكر علي بن حسان الواسطي ، اما فيما نقله النجاشي من أنه مولى عباس بن محمد بن علي ، وما نقله ابن الغضائري من أنه مولى أبي جعفر ( عليه السلام ) تناف . ولا يبعد ان يكون كلام النجاشي هو الصحيح ، لان مولى أبي جعفر ( عليه السلام ) هو عبد الرحمان بن كثير ، كما فيما رواه الشيخ في التهذيب 1 : باب صفة الوضوء ، الحديث : 152 ، وابن قولويه في الكامل ، الباب : 43 ، الحديث : 4 ، وفيهما : " عبد الرحمان بن كثير الهاشمي مولى أبي جعفر ( عليه السلام ) " ، وكأن الامر التبس على ابن الغضائري ، والله العالم .

366