واقفي ، متهم ملعون ، وقد رويت عنه أحاديث كثيرة ، وكتبت عنه تفسير القرآن كله من أوله إلى آخره الا اني لا أستحل ان أروي عنه حديثا واحدا ( 1 ) .
وقال ابن الغضائري : علي بن أبي حمزة لعنه الله أصل الوقف ، وأشد الخلق عداوة للولي من بعد أبي إبراهيم ( عليه السلام ) .
[ ] 2 - علي بن الخطاب ، من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، واقفي .
قال الكشي : عن حمدويه عن الحسن بن موسى ، عن علي بن خطاب ، وكان واقفيا ( 2 ) .
[ ] 3 - علي بن سعيد المكاري ، من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، واقفي .
[ ] 4 - علي بن الحسن الطاطري الحرمي ، ويسمى الطاطري لبيعه ثيابا يقال لها الطاطرية ، يكنى أبا الحسن ، وكان فقيها ثقة في حديثه ، من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، واقفي المذهب ، من وجوه الواقفية ، وهو أستاذ الحسن بن محمد بن سماعة الحضرمي ، ومنه تعلم ، وكان علي شديد العناد في مذهبه ، صعب العصبية على من خالفه من الامامية .
[ ] 5 - علي بن أحمد بن أشيم - بفتح الهمزة ، وسكون الشين المعجمة ، وفتح الياء المنقطة تحتها نقطتين - من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ، مجهول .
[ ] 6 - علي بن محمد القاشاني ، أصبهاني ، من ولد زياد مولى عبد الله ابن عباس ، من آل خالد بن الأزهر ، ضعيف .
قال الشيخ : ومن أصحاب أبي جعفر الثاني الجواد ( عليه السلام ) ، ثم قال : علي

1 - رجال الشيخ : 339 ، الرقم : 5049 ، الفهرست : 96 ، الرقم : 408 ، رجال الكشي : 404 ، الرقم : 756 . 2 - رجال الكشي : 469 ، الرقم : 895 .

363