وقال النجاشي : عيسى بن صبيح العرزمي ، عربي صليب ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) .
[ ] 3 - عيسى بن عبد الله القمي .
روى الكشي عن حمدويه بن نصير ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن يونس بن يعقوب ان الصادق ( عليه السلام ) قبل بين عينيه وقال له : أنت منا أهل البيت .
وهذا الطريق واضح ( 2 ) .
[ ] 4 - عيسى بن السري ، أبو اليسع الكرخي ، بغدادي ، مولى ثقة ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
[ ] 5 - عيسى بن أعين الجريزي - بالجيم ، والراء قبل الياء وبعدها -

1 - رجال الكشي : 329 ، الرقم : 599 ، الفقيه 4 : 487 ، رجال النجاشي : 296 ، الرقم : 804 . اختلف الأصحاب بين اتحاد عيسى بن صبيح وعيسى بن شلقان مع عيسى بن أبي منصور ، وصريح المصنف اتحادهما ، وقال ابن داود في رجاله في عيسى بن أبي منصور من القسم الأول : " واعلم أن عيسى هذا غير ابن صبيح العرزمي وان كان أبو منصور اسمه صبيح ولكنه غير شلقان ، ومن أصحابنا من توهمه إياه ، والشيخ رحمه الله قد بين اختلافهما " ، المراد ببعض الأصحاب في كلامه هو المصنف ، وما ذكره هو الصحيح ويدل عليه أمران : ان البرقي والشيخ ذكرا كلا منهما مستقلا ، وهذا آية التغاير ، مضافا ان البرقي والصدوق صرحا بان عيسى بن أبي منصور مولى ، وقد صرح النجاشي بان ابن صبيح عربي صليب ، هذا . والذي يسهل الخطب ان كلا منهما معتبر ، وان ذكر المصنف عيسى بن صبيح فيما يأتي ، وهو غريب منه . 2 - رجال الكشي : 332 ، الرقم : 607 ، عنون النجاشي في رجاله : 296 ، الرقم : 805 : " عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري " ، والشيخ في رجاله : 258 ، الرقم : 3658 : " عيسى بن عبد الله القمي ، والبرقي : " عيسى بن عبد الله بن سعد الأشعري " ، ولا شك في اتحاد هذه العناوين ، لكن المصنف - وتبعه ابن داود - عداه رجلين ، وعنون المصنف عيسى بن عبد الله بن سعد فيما يأتي .

216