أصحاب أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) ومن أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ، ثقة .
[ ] 2 - زكريا بن سابور ، ثقة .
[ ] 3 - زكريا بن سابق .
روى الكشي عن جعفر وفضالة ، عن ابن الصباح ، عن زكريا بن سابق حيث وصف الأئمة لأبي عبد الله ( عليه السلام ) وما يشهد بصحة الايمان منه .
وفي ابن الصباح طعن ، فالوقف متوجه على هذه الرواية ، ولم يثبت عندي عدالة المشار إليه ( 1 ) .
[ ] 4 - زكريا بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي ، ثقة جليل القدر ، وكان له وجه عند الرضا ( عليه السلام ) .
روى الكشي عن محمد بن قولويه ، عن سعد بن عبد الله بن أبي خلف ، عن محمد بن حمزة ، عن زكريا بن آدم ، قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : اني أريد الخروج عن أهل بيتي فقد كثر السفهاء فيهم ، فقال : لا تفعل فان أهل بيتك يدفع عنهم بك كما يدفع عن أهل بغداد بابي الحسن الكاظم ( عليه السلام ) .
وعن محمد بن قولويه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن الوليد ، عن علي بن المسيب الهمداني ، قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) :
شقتي ( 2 ) بعيدة ولست أصل إليك في كل وقت فممن اخذ معالم ديني ،

1 - أورده الكشي في رجاله : 419 ، الرقم : 793 ، وفيه : أبي الصباح . في الرواية اشكال آخر ، لان جعفرا لا يمكن ان يروي عن أبي الصباح ، كما أن الكشي لا يمكن ان يروي عن فضالة ، والصحيح جعفر بن فضالة ، ويشهد له قول الكشي حيث قال : " أيضا جعفر " ، وكلمة أيضا معناها ان جعفر بن أحمد بن أيوب روى هذه الرواية كما روى ما قبلها ، فكيف كان ، لا دلالة للرواية الا على كونه شيعيا ، ولو فرضت دلالتها على حسن حالها لا يمكن الاعتماد عليها ، لان راويها هو زكريا نفسه . 2 - الشقة - بالكسر والضم - الناحية والمساحة .

150