ولم اقف له على مدح ولا جرح من طرقنا سوى هذا ، والأولى التوقف فيما ينفرد به حتى تثبت عدالته ( 1 ) .
[ ] 51 - الحسن بن محمد ، أبو علي القطان الكوفي .
قال أبو عقدة : قال علي بن الحسن : انه ثقة .
والكلام فيه كالسابق .
[ ] 52 - الحسن بن صدقة المدائني .
قال ابن عقدة : أخبرنا علي بن الحسن ، قال الحسن بن صدقة المدائني :
أحسبه أزديا ، واخوه مصدق رويا عن أبي عبد الله وأبي الحسن ( عليهما السلام ) ، وكانوا ثقات .
وفي تعديله بذلك نظر ، والأولى التوقف ( 2 ) .
[ ] 53 - الحسن بن يوسف بن علي بن مطهر - بالميم المضمومة ، والطاء غير المعجمة ، والهاء المشددة ، والراء - أبو منصور الحلي مولدا ومسكنا ، مصنف هذا الكتاب ، له كتب :
كتاب منتهي المطلب في تحقيق المذهب ، لم يعمل مثله ، ذكرنا فيه

1 - لا يثبت وثاقة الرجل بتوثيق علي بن الحسن إياه ، لجهالة طريقي العلامة وابن داود إلى ابن عقدة . واما توقف المصنف فمن جهة انه لم يثبت كون الرجل من الفرقة المحقة ، على ما بنى عليه من عدم حجية خبر الواقفة وغيرهم ، يأتي هذا الكلام فيما ذكره في العنوان الآتي . 2 - اما الكلام فيما نقل عن ابن عقدة فمر ، اما لا ينبغي التوقف في وثاقة الحسن بن صدقة ، لتوثيق الشيخ إياه في رجاله : 335 ، الرقم : 4981 ، عند ذكره في أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، نعم في بعض النسخ : الحسين - مصغرا ، كما عنونه المصنف بهذا العنوان فيما يأتي . والظاهر أن الصحيح : الحسن ، فإنه لم يعرف لصدقة ابن يسمى بالحسين ، وانما المذكور أخا لمصدق في رجال الشيخ في ذكر مصدق في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) : 181 ، الرقم : 2186 ، و 312 ، الرقم : 4625 ، هو الحسن ، وكذا أيضا عنونه البرقي في رجاله : 50 .

109