دعاة الحسين ( عليه السلام ) ، قاله الشيخ الطوسي رحمه الله ، والبرقي أيضا .
وقال النجاشي : انه زيدي كوفي ، ثقة .
وانا أتوقف في روايته ، لقول النجاشي فيه ( 1 ) .
[ ] 2 - عامر بن مسلم ، من أصحاب الحسين ( عليه السلام ) ، مجهول .
[ ] 3 - عامر بن واثلة - بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط - كيساني .
الباب ( 10 ) عطية ، رجلان [ ] 1 - عطية بن رستم - بالراء المهملة المضمومة ، والسين المهملة الساكنة ، والتاء المنقطة فوقها نقطتين المضمومة - من أصحاب أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، مجهول ( 2 ) .
[ ] 2 - عطية بن ذكوان ، من أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ، مجهول .

1 - رجال النجاشي : 294 ، رجال الشيخ : 102 ، الرقم : 999 ، عده البرقي في أصحاب الحسين ( عليه السلام ) ، الذين هم من أصحاب الحسن ( عليه السلام ) . صريح كلام المصنف اتحاد ما ذكره الشيخ والنجاشي ، اما هو سهو منه ، لان ظاهر عبارة النجاشي ان محمد بن الحسين بن أبي الخطاب روى عن عامر بن كثير بلا واسطة ، ومن المستبعد ان يروي ابن أبي الخطاب بلا واسطة عن رجل من أصحاب الحسن ( عليه السلام ) ، وعليه فما ذكره النجاشي يكون مغايرا لما ذكره الشيخ والبرقي جزما . بل إن كون عامر بن كثير الذي ذكره النجاشي زيديا - وقد قتل زيد سنة 121 - بنفسه يدل على المغايرة ، إذ يبعد ان من هو من أصحاب الحسن ( عليه السلام ) - على ما ذكره البرقي - وكان من دعاة الحسين ( عليه السلام ) - على ما ذكره الشيخ - ان يبقى إلى زمان خروج زيد . فعامر بن كثير السراج اثنان ، أحدهما زيدي ثقة ، والثاني من أصحاب الحسنين ( عليهما السلام ) ، و هو مهمل . 2 - عنونه الشيخ في رجاله : 363 ، الرقم : 5381 .

379