[ ] 2 - زياد الأسود التمار ، من أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ، مجهول ( 1 ) .
[ ] 3 - زياد بن مروان القندي - بالقاف ، والنون ، والدال المهملة - يكنى أبا الفضل ، وقيل أبا عبد الله الأنباري ، مولى بني هاشم ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وأبي الحسن ( عليه السلام ) ، ووقف في الرضا ( عليه السلام ) .
قال الكشي عن حمدويه ، قال : حدثنا الحسن بن موسى ، قال : زياد هو أحد أركان الوقف ( 2 ) .
وبالجملة ، فهو عندي مردود الرواية .
الباب ( 3 ) زكريا ، رجلان [ ] 1 - زكريا بن محمد ، أبو عبد الله المؤمن ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى ( عليهما السلام ) ، ولقي الرضا ( عليه السلام ) في المسجد الحرام ، وحكي عنه ما يدل على أنه كان واقفا ، وكان مختلط الامر في حديثه ( 3 ) .
[ ] 2 - زكريا ، أبو يحيى ، كوكب الدم ، كوفي ، وقد ذكرناه في القسم الأول من كتابنا ، وضعفه ابن الغضائري ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
وروى الكشي ما يقتضي مدح أبي يحيى كوكب الدم الموصلي ، فان يكن هذا تعين الوقف فيه ، لمعارضة قول ابن الغضائري لمدحه ، وان يكن

1 - روى الكليني في الروضة ، الحديث : 35 . الرواية تدل على أنه كان من محبي أهل البيت ( عليهم السلام ) وقد رق له الإمام ( عليه السلام ) لما اصابه من الأذى ، اما سند الرواية ضعيف لوجود سهل بن زياد ، فلا يدل على حسنه . 2 - رجال الكشي : 466 ، الرقم : 886 . 3 - رجال الكشي : 606 ، الرقم : 1127 ، مر في القسم الأول عند تعرض المصنف لهذا العنوان بعض ما يرتبط بالمقام ، فراجع .

349