ترك . ولذا أطبق أصحابنا فيما صرح به جماعة على ترجيح قوله على أقوال سائر أئمة الجرح والتعديل .
قال سيد الطائفة في عصره السيد بحر العلوم ( رحمه الله ) في فوائده : هو أحد المشايخ الثقات والعدول الأثبات ، من أعظم أركان الجرح والتعديل وأعلم علماء هذا السبيل ، أجمع علمائنا على الإعتماد عليه ، وأطبقوا على الاستناد في أحوال الرواة إليه [1] .
وإلى ذلك أشار السيد المحقق الداماد قدس سرة قائلا : إن أبا العباس النجاشي شيخنا الثقة الفاضل الجليل القدر ، السند المعتمد عليه المعروف [2] . . . ، إلخ .
وأيضا العلامة المجلسي ( رحمه الله ) في فهرست البحار مشيرا إلى كتابه وكتاب الكشي ، قائلا : عليهما مدار العلماء الأخيار في الأعصار والأمصار [3] .
وفي كتاب الدعاء نقل عن كتاب قبس المصباح للشيخ الفاضل أبي الحسن سليمان بن الحسن الصهرشتي تلميذ المرتضى ( رحمه الله ) وشيخ الطائفة قدس سرة ، قال :
قال : أخبرنا الشيخ الصدوق أبو الحسين أحمد بن علي بن أحمد النجاشي الصيرفي ، المعروف بابن الكوفي ببغداد .
وكان شيخنا بهيا ثقة ، صدوق اللسان عند الموافق والمخالف [4] ، انتهى .
قلت : وما ذكره تلميذ المرتضى والشيخ من كونه صدوق اللسان عند الكل يشير إلى وجه الاقتصار على الإطراء والثناء عليه ، فإن جلالة قدره

[1] - كتاب الرجال للسيد بحر العلوم : ج 2 / ص 25 .
[2] - الرواشح السماوية : ص 76 .
[3] - بحار الأنوار : ج 1 / ص 16 و 33 .
[4] - بحار الأنوار : ج 94 / ص 32 / ح 22 .

18