صورته : سمع هذا الكتاب مني بقراءة من قرأ الولد النجيب تاج الدين أبو جعفر محمد بن الحسين بن علي أدام الله توفيقه . وقد أجزت له روايته عني ، ورواية ما يصح من مجموعاتي على الشرط المعلوم لي ، ذلك من اجتناب الغلط والتصحيف . كتبه الحسين بن علي بن محمد الخزاعي بخطه في شهر ربيع الأول سنة إحدى وخمسين وخمسمائة ، حامدا لله تعالى ومصليا على النبي وآله ومسلما .
وورد بذيل ما أسلفنا ما هذا نصه : سمع هذا الكتاب من أوله إلى آخره الشيخ الإمام الرئيس العالم تاج الدين محيي الأمة أبو جعفر محمد ، ابن سيدنا الشيخ الرئيس الإمام الأجل جمال الدين قطب الإسلام تاج الأئمة أبي الفتوح الحسين بن علي بن محمد الخزاعي أدام الله علوهما وكبت حسدهما وعدوهما [1] ، عن أبيه حرس الله فضله [2] ، عن الشيخ المفيد عبد الجبار بن عبد الله

[1] - هو الشيخ الإمام السعيد ، ترجمان كلام الله ، المفسر الشهير ، جمال الدين أبو الفتوح الرازي ، الحسين بن علي بن محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد الخزاعي النيشابوري ، نزيل الري . كان من أعلام علماء التفسير والكلام ، وأعاظم الأدباء المهرة الأعلام ، وأفاخم الناقلين لأحاديث أهل الإسلام ، ومن بيت جليل ، فيهم أجلاء العلماء والرواة . روى عن أعلام الطائفة . فقد روى عن أبيه وعمه ، وعن الشيخ ابن شيخنا أبي جعفر الطوسي صاحب الأمالي ، وعن الشيخ المفيد عبد الجبار المقري . روى عنه جماعة منهم الشيخ الفقيه عماد الدين عبد الله بن حمزة الطوسي ، والشيخ رشيد الدين ابن شهرآشوب ، والشيخ منتجب الدين بن بابويه القمي صاحب الفهرست . وذكر ترجمته في فهرسته قائلا : الشيخ الامام جمال الدين أبو الفتوح عالم واعظ مفسر دين . له تصانيف ، منها تفسيره المسمى روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ، عشرون مجلدا ، وروح الأحباب وروح الألباب في شرح الشهاب ، قرأتهما عليه ، إنتهى . وذكر ترجمته أيضا ابن شهرآشوب في معالمه ومن تأخر .
[2] - هو الشيخ زين الدين أبو الحسن علي بن محمد الرازي المتكلم ، أستاد علماء الطائفة في زمانه . وله نظم رائق في مدائح آل الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ومناظرات مشهورة مع المخالفين . وله مسائل في المعدوم والأحوال ، وكتاب الواضح ودقائق الحقائق . ذكر ذلك الشيخ منتجب الدين في فهرسته ، وقال : =

141