القرآنية ، شفعها بقصيدة على سور القرآن في مدح سيد ولد عدنان ، وأوردهما الفاضل المغربي احمد في نفح الطيب في صفحة تسعين وثلاثمائة من الجزء الرابع ، وذكر له بعد ذلك نظما في أسماء الكتب ، وهو قوله :
يا طريق النجاة بحر فلاح * أنت دفع الهموم والأحزان أنت أس التوحيد عدة داع * ثم روح الاحياء فلك المعاني نهج حق ونثر در نبيه * ورياض الآداب ذكرى البيان فائق رائع مسرة راض * منتهى السؤل جامع للأماني نزهة عدة ظرائف لطف * روضة منهج جنان الجنان فصحاح الألفاظ فيه تلقى * وشذور العقود والمرجان وهو قوت القلوب نهج جنان * وكنوز النجاح والبرهان فناسب بين أسماء الكتب وقصده غير ذلك .
ومنها رسالته إلى قاضي القضاة ابن القرقوري يخرج منها قصيدة :
" يقبل الأرض وينهي ( سلام ) عبد لكم ( محب ) وعلى الألفة منكب ( لو بدا ) للناظرين ( عشر ) معشار ( شوقه ) وغرامه ( لطبق ) ذلك ( ما بين آفاق ) السماوات السبع ( والأرض ) لشدة هيامه ( تراه ) حقا ( لكم ) حانيا ( بالأمن ) والسرور ( والسعد ) والحبور ( داعيا ) لا جرم ( وهذا ) الثناء المتوالي و ( الدعاء ) للمقام العالي ( لا شك من لازم الفرض ) ملكك الله تعالى أزمة البسط والقبض ، ( وأنجاك ) ربي من المصاعب ( في ) دينك و ( دنياك ) وأنقذك ( من ) شر ( كل ) صغير ( شدة ) وكبيرها ( وأرضاك ) ، وجعلك أمينا ( في ) الأرض إلى ( يوم القيامة ) والنشور ( والعرض كما أنت ) أمن ( لي ) من المخاوف و ( عون ) في كل شدة ( وغوث ) ملجأ ( وعدة ) ، وأنجحت آمالي ( ووفرت ) باخدامك ( لي مالي ) ، وأحسنت قرضي ( ووفرت ) باجلالك ( لي عرضي . وينهي )

79