ذكر نفسه في كتاب الدروس الذي عندي بخط يده وهو العالم الكامل المعروف بالكفعمي .
قال في نفح الطيب : الكفعمي نسبة إلى " كفر عما " قرية من قرى أعمال صفد ، كما تقول في النسبة إلى بنى عبد الدار " عبدري " والى حصن كيفا " حصكفي " . انتهى .
وعن خط الشيخ البهائي محمد بن الحسن بن عبد الصمد الحارثي العاملي :
ان الكف على لغة جبل عامل بمعنى القرية ، وعيما اسم لقرية هناك ، وأصلها كف عيما ، والنسبة إليها كفعيماوي ، فحذف ما حذف لشدة الامتزاج وكثرة الاستعمال فصار كفعمي . انتهى .
والتحقيق أن كفر بالسريانية بمعنى القرية ، ومنه كفر ثوثي وكفر عاقب ، وأكثر من تلكم بها أهل الشام لسبق السرياني في سوريا ، فهي قرى تنسب إلى رجال ذلك العصر القديم 1 ) . وأما كفر عما هل هي من قرى صفد أو من قرى عاملة فلا أتحققه ولم يبلغني في قرى البلاد كفر عما ( 2 .
وقبر الكفعمي رحمه الله في قرية جبثيث من قرى جبل عامل ، ظاهر يزار إلى الان . وحدثني بعض الأجلة الثقات أن قبره كان مخفيا وظفر ( به ) في المائة الحادية عشر ، وله حكاية غريبة مشهورة . وأيضا قد روى هذه الحكاية سيدنا آية الله

1 ) في تاج العروس 3 / 526 بعد أن ذكر ما يشبه ما هنا : وأما الان فيطلقون الكفر على كل قرية صغيرة بجنب قرية كبيرة ، فيقولون القرية الفلانية وكفرها ، وقد تكون القرية الواحدة لها كفور عدة . . . 2 ) قال الحموي : عما بفتح أوله وتشديد ثانيه والقصر : اسم أعجمي لا أدريه الا أنه يكون تأنيث رجل عم وامرأة عما ، من العمومة أخو الأب مثل سكر وسكرى ، وهو " كفر عما " صقع في برية خساف بين بالس وحلب . معجم البلدان 4 / 148 .

76