الأعرج الحسيني الحلي ، أو نسبة سببية بينهما 1 ) . وهو وهم جاءه من النسبة إلى ابن الأعرج ، وانما الأعرج عبد الله بن الحسين بن علي السجاد زين العابدين .
والأعرجيون طوائف وذيول منهم في عاملة وهم الهراويون ، ومنهم في الحلة وهم آل أبي الفوارس المذكور ، ومنهم بالموصل وبغداد ، ومنهم طرائف منتشرون يطول الكلام بذكرهم .
وصاحب الترجمة العاملي وبنى أبى الفوارس في الحلة . نعم جاء الحسن ابن نجم الدين إلى الحلة أيام مجئ الشهيد إليها ، وقرأ على فخر المحققين وعلى ضياء الدين وعميد الدين ، فاستجازهم وأجازوه . ولا قرابة بينه وبين الآخرين الا أنه أعرجي النسب ، فإنه الحسن بن جعفر بن الحسن بن نجم الدين أيوب الأعرجي الحسيني الأطراوي العاملي .
( 410 ) الشيخ نجيب الدين علي بن محمد بن مكي بن عيسى الجبلي العاملي ذكره في الأصل في العليين باعتباره اسمه ، وذكره هنا باعتبار لقبه المشهور به 2 ) .
وكان من خاصة الشيخ حسن بن زين الدين صاحب المعالم ، وعندي نسخة مختار الكشي بخطه الشريف ، وقد شاركه في بعض الصفحات الشيخ حسن بن زين الدين ، وخطهما متقارب وكلا الخطين جيد ، وذكر فراغه من نسخه يوم الجمعة السادس والعشرين من شهر ذي الحجة الحرام عام تسعين وتسعمائة على نسخة بخط الشهيد الأول محمد بن مكي .

1 ) رياض العلماء 1 / 163 . 2 ) أمل الآمل 1 / 130 و 189 .

415