وكتاب " مطاعن علماء الجمهور بعضهم على بعض " ورسالة " تبيين الإباحة في مشكوك ما لا يؤكل لحمه للمصلين " ورسالة " إبانة الصدور في موقوفة ابن أذينة المأثور " في مسألة ارث ذات الولد من الرباع ، و " الغرر في نفي الضرار والضرر " فيها من التحقيقات ما لا يوجد في غيرها .
و " كشف الالتباس عن قاعدة الناس " أعني قاعدة السلطنة المستفادة من الحديث النبوي : الناس مسلطون على أموالهم .
و " تبيين الرشاد في لبس لباس السواد على الأئمة الأمجاد " بالفارسية .
و " رسالة الغالية لأهل الأنظار العالية " في تحريم حلق الحلية ، فارسية .
ورسالة في " تعارض الاستصحاب " ، ورسالة " ذكرى المحسنين " في ترجمة السيد المحقق المؤسس المتقن المحسن بن الحسن الأعرجي صاحب المحصول وشرح الوافية .
ورسالة في " حجية الظن في أفعال الصلاة " ، ورسالة في " حكم الشكوك الغير المنصوصة " ، ورسالة في " النصوص المأثورة على الحجة صاحب الزمان " عليه وعلى آبائه السلام .
" الإبانة عن كتب الخزانة " أعني خزانة كتبي ، و " انتخاب القريب من رجال التقريب " جمعت فيه من نص على تشيعه ابن حجر في التقريب .
وكتاب " نكت الرجال " دونت فيه الحواشي الرجالية التي رأيت بخط سيدنا السيد صدر الدين على هامش نسخة منتهى المقال للشيخ أبى علي الرجالي الحائري .
ورسالة في " إباحة الجمع بين الصلاتين " في الحضر والسفر ، ذكرت فيها الأحاديث النبوية المروية في صحيح البخاري وصحيح مسلم ومسند أحمد وموطأ مالك ، ودفعا لما يشنعون علينا من الجمع .

165