ما علمك انى لست بامام قال له إنا روينا عن أبى عبد الله ع ان الامام لا يكون عقيما وأنت قد بلغت هذا السن وليس لك ولد قال فنكس رأسه أطول من المرة الأولى ثم رفع رأسه فقال انى أشهد اللّه انه لا يمضي الأيام والليالي حتى يرزقني اللّه ولدا منى قال عبد الرحمن بن أبى نجران فعددنا الشهور من الوقف الذي قال فوهب اللّه له أبا جعفر محمد التقى الجواد ع في أقل من سنة قال وكان الحسين بن قياما واقفا في الطواف فنظر اليه أبو الحسن الأول ع فقال له مالك حيرك اللّه تع فوقف عليه بعد الدعوة ابن كازر عيسى بن راشد ابن كبر موسى بن الحسن بن محمد ابن كثير عبد الوهاب النهاوندي نقد ابن المبارك يحيى ابن متوبة على بن محمّد بن على بن سعد ابن محبوب الحسن ابن مروان عباس بن عمر بن العباس ابن المعلم محمّد بن محمّد بن النعمان ابن المغيرة عبد الله بن المكارى الحسين بن أبى سعيد .
ابن مملك اه هو محمد بن عبد الله بن مملك ومر في الحسن بن موسى النوبختي ان له شرح مجالسته مع أبى عبد الله بن مملك رحمه اللّه انتهى فتأمل ابن ميثم على بن إسماعيل الميثمي ابن النجاشي عبد الله .
قوله في ابن النديم محمد اه أشرنا فيه إلى حاله في الجملة وانه المشهور بالكنية .
قوله في ابن نهيك عبد الله اه واخوه عبد الرحمن ابن الوليد محمّد بن احمد ويحتمل ان يطلق على ابنه أحمد بن محمد وعلى بن محمد بن الوليد الخزار نقد .
الألقاب الأحول محمّد بن على بن النعمان أخو أديم أيوب بن الحر أخو دارم محمّد بن عبد الله القلاعي أخو طربال إبراهيم بن أخو عذافر عمر بن عيسى أخو فارس طاهر بن حاتم أخو منصور وسلمة بن محمد العنوان نقد .
قوله الأسدي اه يطلق على عبد الله بن محمد ويحيى بن القاسم وغيرهما نقد .
قوله ابن طلوس اه وفاقا للصدوق ره الأرقط روى عن الصادق ع ويحتمل ان يكون هارون بن حكيم ومر بكر الأرقط أيضاً الأصم الذي يروى عن مسمع وعنه محمّد بن حسن بن شمون هو عبد اللّه بن عبد الرحمن الأعمس سليمان بن مهران وقد يطلق على إسماعيل بن عبد الله أيضاً نقد الأنصاري عبد الغفار بن موسى بن القاسم الامر ق عمر بن خالد البزرعي أحمد بن محمّد بن الحسن بن سكن البزرون جعفر بن شعيب البرمكي محمّد بن إسماعيل بزيع يونس كما يظهر من ترجمة عيسى بن يونس ومنصور بن يونس وكذا محمد المكنى بابى صالح كما مر في على بن أبى صالح البزنطي أحمد بن محمّد بن أبى نصر ويمكن ان يطلق على القسم بن الحسين أيضاً نقد .

392