في محمد بن سماعة والد جعفر انه من أصحاب الرضا عليه السلام وفي كتاب الاخبار عن الحسن بن محمد بن سماعة عن صفوان بن يحيى عن جعفر بن سماعة فتأمّل ويشير هذا إلى وثاقته كما مرّ في الفوايد .
قوله في جعفر بن سهل ( سهيل ) خ وكيل اه هذا يشير إلى الجلالة بل الوثاقة أيضاً كما ذكرنا في الفائدة الثالثة .
قوله جعفر بن شبيب سيجئ في أخيه محمد ما يومئ إلى معروفيته جعفر بن شريف الجرجاني في كشف الغمّة عنه رواية في اعجاز العسكري ( ع ) يظهر منها كونه إماميّا حسن الحال ومن الامناء .
قوله جعفر بن عبد الله اه سيجئ عن جش في محمّد بن الحسن بن سعيد وصفه بالمحدث .
قوله جعفر بن عثمان بن شريك لعلّ ظاهر ( مه ) وما سيذكره في الحسين بن عثمان بن شريك اتحاد جعفر هذا مع جعفر بن عثمان الرّواسي السّابق وقال جدّي ( ره ) جعفر بن عثمان مشترك بين الثقة وغيره وظني انهما واحد انتهى ورواية ابن أبي عمير عنه يشير إلى وثاقته وقال خالى ( ره ) ابن عثمان الرّواسي ثقة ويطلق جعفر بن عثمان على مجهولين والغالب هو الثقة انتهى فتأمّل .
قوله جعفر بن على بن أحمد الظاهر انّه من مشايخ الصّدوق وشيخ الإجازة على ما قيل ففيه اشعار بوثاقته لما قلنا في الفوايد وكثيرا ما يروى عنه مترضيا واصفا له بالفقيه وهذا أيضاً يشعر بالوثاقة كما مرّ وربّما يصفه بالإيلاقي أيضاً بعد وصفه بالقمي .
قوله جعفر بن على البجلي الظاهر ابن حسان الآتي كما سنشير اليه .
جعفر بن على بن الحسن بن عبد الله بن المغيرة يروى عنه الصّدوق مترضياً وهو في طريقه إلى جدّه الحسن بن على وفى بعض النسخ جعفر بن محمد بن على اه ولعلّه الظاهر وجعفر بن على الكوفي هو هذا الرّجل وكذا جعفر بن محمد الكوفي الآتي .
قوله جعفر بن على بن سهل له منها إجازة فيه اشعار بالوثاقة كما مرّ في الفوايد .
قوله جعفر بن عيسى عد ممدوحا لما ذكر والظاهر انّه من متكلّمي أصحابهم وأجلائهم و اخوه الجليل محمد بن عيسى كثيرا ما يروى عنه ولهما أخ اخر اسمه موسى وموسى المذكور في رواية المشرقي في تحرير الطاووسي انه موسى بن صالح وسيجئ عن المصنف أيضاً ولعله أيضاً ملقب بالمشرقي كما سيجئ في هشام بن الحكم ثم انه

106