له " خلاصة الافكار " أرجوزة في نظم زبدة الاصول للبهائي .
( 54 ) الشيخ أبو الحسن الجاجرمي ( ق 12 - بعد 1245 ) أبو الحسن بن محمد كاظم الجاجرمي مذكور في " الكرام البررة " ص 36 ، ونقول :
بالرغم من تبحره في العلوم العقلية يرى التوغل فيها تيها وضلالا ، كما انه يصرح بأن أكثر المتصوفة في عصره ليسوا متمسكين بالدين وأوامر الشريعة وهم جبرية ان علموا وإن لم يعلموا .
ويبدو أنه كان مقربا عند الامراء وذوي المكانة والرفعة ، وله سعي بليغ في قضاء الحوائج والوساطة لديهم ، كما يفهم مما كتبه بعض ناسخي مؤلفاته .
كان له اهتمام بالتدريس واشاعة العلم ، لانه يرى أن ترك العلم لمن قضى مدة في التعلم هو التعرب بعد الهجرة المذموم على لسان الاحاديث المروية عن أهل البيت عليهم السلام .
( 55 ) السيد أبو الحسن التنكابني ( ق 13 - بعد 1255 ) أبو الحسن بن محمد هادي القزويني التنكابني مترجم في " الكرام البررة " ص 38 ، ونقول :
أصله من " تنكابن " وسكن مدينة قزوين ، وكان من علمائها المشهورين ، متتبعا جامعا لاطراف العلوم .

35