وجليلها إلى الآخرين إلى أن تواصلت حلقات العلم والحديث والتفسير والفقه إلى العصر الحاضر .
فسلام اللَّه على العترة الطاهرة حملة السنّة النبويّة وحفظة الشريعة ، وعلى أصحابهم المتربّين في حجورهم الطاهرة ، الحافظين لعلومهم وأسرارهم ، والناقلين لَامانتهم إلى الأجيال اللاحقة ، فهم كما قال رسول اللَّه : « يحمل هذا الدين في كلّ قرن عدول ينفون عنه تأويل المبطلين وتحريف الغالين وانتحال الجاهلين كما ينفي الكير خبث الحديد » [1] ولو عرضنا أسماء من تخرّجوا من مدرستهم في القرون الإِسلامية الأولى وبالأَخص في القرن الثاني والثالث لطال بنا الكلام وطال موقفنا مع القرّاء الكرام ، وبما أنّ مؤَلف هذا الكتاب من علماء القرن السادس ومن كبار المجتهدين على مذهب العترة الطاهرة في ذلك العصر ، نذكر أسماء مشاهير فقهاء ذلك القرن من الإِمامية بوجه موجز مقتصراً على اسمهم وعصرهم ، كي يقف القارىَ الكريم على أنّ الفقه الشيعي الإِمامي قد بلغ القمة في تلك العصور ونبغ فيها فطاحل الفقه وأبطال الاجتهاد عندما تجمد الفقه وانحسر عن التطور على مذهب الجمهور ، فلو كان القرن السادس والسابع عصر الجمود والركود لفقههم ، فقد كان ذانك القرنان عصر ازدهار الفقه الشيعي وتطوره ، وقد كثر الفقهاء والمحقّقون في الفقه فيهما ، كما كثر التأليف أيضاً بمختلف الأَلوان وشتى الوجوه ، وإليك قائمة مشاهير الفقهاء في القرن السادس : 1 - الحسن بن محمّد بن الحسن الطوسي المجاز عن والده شيخ الطائفة في سنة 455 ه .
الراوي عن والده وعن سلار الديلمي ( المتوفّى 463 ه ) ويروي عنه جمع كثير ، منهم : أبو الرضا فضل اللَّه بن علي الراوندي وكان حياً عام 515 ه .

[1] رجال الكشّي : 10 .

193