وهناك نصوص أُخرى لهذا الحديث تصرح بأنّ عدد الولاة اثنا عشر وأنّهم من قريش .
وجاء علي - عليه السلام - يفسّر حديث النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ويوضح إبهامه ، ويقول : « إنّ الأَئمّة من قريش في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ولا يصلح الولاة من غيرهم » [1] .
إحاطة العترة بالسنّة ما ذكرناه آنفاً من أنّ العترة الطاهرة أحاطوا بالسنّة النبوية ، التي لم تحتفظ بأكثرها الأُمّة وانّ كلَّما يروون من أحاديث في مجالي العقيدة والشريعة ، كلَّها رواية عن رسول اللَّه - صلى الله عليه وآله وسلم - عن طريق آبائهم .
وقد وردت في هذا الصعيد نصوص لا مجال لنقلها برمتها ، بل نكتفي بالقليل من الكثير : روى حماد بن عثمان وغيره ، قالوا : سمعنا أبا عبد اللَّه - عليه السلام - يقول : حديثي حديث أبي ، وحديث أبي حديث جدي ، وحديث جدّي حديث الحسين ، وحديث الحسين حديث الحسن ، وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين عليه السَّلام ، وحديث أمير المؤمنين حديث رسول اللَّه - صلى الله عليه وآله وسلم - ، وحديث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم - قول اللَّه عزّ وجلّ » [2] .
وعن جابر قال : قلت لأَبي جعفر - عليه السلام - : إذا حدثتني بحديث ، فأسنده لي ، فقال : « حدّثني أبي عن جدّي رسول اللَّه - صلى الله عليه وآله وسلم - ، عن

[1] نهج البلاغة ، الخطبة 142 .
[2] جامع أحاديث الشيعة : 1 128 - 127 .

65