وخمسمائة ، هو وأبوه وجدّه وأخوه وابن أخيه من أكابر فقهائنا ، وبيتهم بيت جليل بحلب [1] .
11 - وقال المحدّث القمي : أبو المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي العالم الفاضل الجليل الفقيه الوجيه صاحب المصنفات الكثيرة في الإِمامة والفقه والنحو وغير ذلك .
ثمّ ذكرت تئاليفه [2] .
12 - وقال شيخنا المدرس في موسوعته : ابن زهرة حمزة بن علي بن أبي المحاسن زهرة ، عالم فاضل جليل القدر من أكابر علماء الإِمامية ومتكلميهم وفقهائهم ، ويروي بواسطة واحدة عن أبي علي ولد الشيخ الطوسي المتوفّى سنة 515 ه [3] .
إلى غير ذلك من الكلمات المماثلة التي تعرب عن مكانة المؤَلف العليا ، ولعلّ في ما ذكرناه من الكلمات غنى وكفاية .
آثاره وتآليفه :
إنّ أحسن ما يستدل به على مكانة الإِنسان وسعة باله وكثرة اطَّلاعه ورصانة تفكيره ، هو الآثار التي يتركها الإِنسان بعد رحيله فإنّها مرآة لما كان ينطوي عليه من المواهب والطاقات وقد ترك مؤَلفنا الجليل آثاراً قيمة ، خالدة على جبين الدهر مشرقة عبر القرون والأَجيال لا تندرس بمرّ الحقب والأَيام ، وها هو أثره القيم الذي يزفه الطبع إلى القراء لم يزل مصدراً للعلم ومرجعاً للفقهاء منذ تأليفه إلى يومنا هذا وقد كان محور الدراسة في عصره وبعد رحيله حتى انّ المحقق الطوسي قرأه على معين الدين المازني المصريّ ، وكتب أُستاذه إجازة له في خاتمة الكتاب

[1] النوري ، المستدرك ، الخاتمة ، 3 - الفائدة الثالثة ، ص 475 .
[2] القمي ، الكنى والأَلقاب ، ج 1 ، ص 294 .
[3] المدرس التبريزي ، ريحانة الأَدب ، ج 7 ، ص 550 .

169