والقرآن . الخبر ورواه في البحار ج 41 ص 132 باب 107 جوامع مكارم أمير المؤمنين عليه السلام عنه نحوه .
وكان أكثر بنى أعين من خواص أصحاب الباقر عليه السلام غير قعنب ومليك حيث كانا يذهبان مذهب العامة فلم تظهر روايتهما عنه ، ولا عن أبي عبد الله عليهما السلام وكان زرارة من عيبة علومه وأمينه على الحلال والحرام ومستودع سره وكان حمران أمينه ووكيله الممدوح الذي مدحه عليه السلام بقوله : ( لا يرتد والله ابدا ) وسيأتي عند ذكره .
قال أبو غالب في الرسالة ( 3 ) : ولقى حمران عمنا ، وجدانا زرارة ، وبكير أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام ، وقال أيضا في مدح حمران : وروى أنه قرأ على أبى جعفر محمد بن علي عليهما السلام .
وقال ابن الغضائري في التكملة ( 97 ) : ان حمران ، وزرارة ، وعبد الملك وبكيرا ، وعبد الرحمان بنى أعين كانوا مستقيمين مات منهم أربعة في زمن أبى عبد الله عليه السلام ، وكانوا من أصحاب أبي جعفر عليه السلام وبقى زرارة إلى أن مات أبو عبد الله عليه السلام .
قلت : وروى الكشي بطريقين نحوه ص 107 وفي آخره : وبقى زرارة إلى عهد أبى الحسن عليه السلام فلقى ما لقى . وذكرهم ابن النديم في الفهرست ( 322 ) عند ذكر آل أعين من فقهاء الشيعة ومحدثيهم وعلمائهم ومشايخهم الذين رووا الفقه عن الأئمة عليهم السلام ومصنفيهم قائلا : آل زرارة بن أعين ، زرارة ، واسمه :
عبد ربه ، وأخوه حمران بن أعين ، وكان نحويا ، وابنه حمزة بن حمران ، و محمد بن حمران ، وبكير بن أعين ، وابنه عبد الله بن بكير ، وعبد الرحمان بن أعين ، وعبد الملك بن أعين ، وابنه ضريس بن عبد الملك من أصحاب أبي جعفر

12