سماعاته وقراءاته قد سمع شيخنا أبو غالب عن عامة مشايخ الكوفة إذ نشأ بها ، وحدث بها و كانت له رحلة إلى بغداد ، والبصرة مع سماعه وقرائته وتحديثه بهما وحيث كان نشأته في بيت كبير من العلم والفقه والحديث فتشرف بسماع الحديث في صغر سنه ، فعلى به الاسناد وروى عن أكابر مشايخ الكليني كما يأتي حتى أنه قال في الرسالة ص 28 : ومات جدي محمد بن سليمان رحمه الله في غرة المحرم سنة ثلثمأة فرويت عنه بعض حديثه ، وسمعي ( سمعني - خ ) من عبد الله بن جعفر الحميري ، وقد كان دخل الكوفة في سنة سبع وتسعين ومأتين . وجدت هذا التاريخ بخط عبد الله بن جعفر في كتاب الصوم للحسين بن سعيد ولم أكن حفظت الوقت للحداثة وسني إذا ذاك اثنى عشرة سنة وشهور ، وسمعت أنا بعد ذلك من عم أبى علي بن سليمان ، ومن خال أبى محمد بن جعفر الرزاز ، وعن أحمد بن إدريس القمي وأحمد بن محمد العاصمي ، وجعفر بن محمد بن مالك الفزاري الزار ، وكان كالذي رباني ، لان جدي محمد بن سليمان حين أخرجني من الكتاب جعلني في البزازين عند ابن عمه الحسين بن علي بن مالك ، وكان أحد فقهاء الشيعة وزهادهم ، وظهر بعد موته من زهده مع كثرة ما كان يجرى على يده ، أمر عجيب ، ليس هذا موضع ذكره . وسمعت من أبى جعفر محمد بن الحسين بن علي بن مهزيار الأهوازي وغيرهم رحمهم الله ، وسمعت من حميد بن زياد ، وأبى عبد الله بن ثابت ، وأحمد بن محمد بن رباح ، وهؤلاء من رجال الواقفة الا انهم كانوا فقهاء ثقات في حديثهم كثيري الرواية .
وقال أيضا عند ذكر طريقه إلى محاسن البرقي ص 50 : وحدثني مؤدبي أبو الحسين علي بن الحسين السعد آبادي .

211