نيف وعشرون سنة ، وسني إذ ذاك خمس سنين وأشهر .
قلت : لم أحضر عاجلا لوالد أبى غالب ترجمة ولا رواية ، ولا لا ولادة ذكرا غير ما ذكره ولده أبو غالب في الرسالة عند ذكر ضياع جده سليمان وأمواله ، و ميراثها لولده محمد وعلى ابني سليمان وبناته ، ثم ذكر جمع جده هذه مع ما خصه من الأموال إلى أن قال : مات وخلفه لي ولأختي ، فلم تزل في أيدينا إلى أن امتحنت في سنة أربع عشرة وثلثمأة وما بعدها ، فخرج ذلك عن يدي في المحق وخراب الكوفة بالفتن .
ولم يذكر لأخته غير ذلك ، والظاهر انتهاء آل زرارة بن أعين إلى شيخ العصابة في عصره أبى غالب الزراري ، وانه بقية آل أعين من البكريين والجهميين والزراريين . وسيأتي في آخر الكتاب الإشارة إلى آل أبي غالب من جهة الأمهات ممن ذكرهم في الرسالة .
أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين بن سنسن الشيباني الكوفي أبو غالب الزراري .
وقد ذكر المشايخ ترجمته ، وقال النجاشي في نسبه : أحمد بن محمد بن سليمان الخ ولكن الشيخ في الفهرست والرجال قال : أحمد بن محمد بن سليمان الخ وتبعه في العنوان العلامة وابن داود ، ولكن الصحيح ما ذكرناه تبعا للنجاشي ولرسالة أبى غالب ، كما أن الشيخ نبه في رجاله على نزول أبى غالب بغداد ، على ما دلت عليه رواياته كما تأتى ، ونبه في الفهرست على وجه نسبتهم إلى زرارة قائلا : وهم البكريون ، وبذلك كان يعرف إلى أن خرج توقيع . . قلت وتقدم تفصيل ذلك ص 30 .

209