وثاقته وفقاهته ومذهبه كان عبد الله بن بكير من اعلام الحديث وثقاته اخذ عنه مشايخ الحديث و رواته من الفريقين واعترف بوثاقته أصحابنا وغيرهم .
فقال أبو حاتم : كان من عتق الشيعة . وقال الساجي : من أهل الصدق ، وليس بقوي . وذكره ابن حبان في الثقات . ذكره ابن حجر في لسان الميزان ج 3 - 264 ، والذهبي في اعتدال الميزان ج 2 - 399 .
وذكره الشيخ المفيد في الرسالة العددية من الفقهاء الاعلام والرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام ، الذين لا يطعن عليهم ، ولا طريق إلى ذم واحد منهم .
أقول : وعدم الطعن فيه يقتضى عدم كونه فطحيا أو رجوعه عنه كما في جماعة كثيرة من أصحاب الصادق عليه السلام ، فلاحظ ان النجاشي لم يطعن في مذهبه .
وقال الكشي عند ذكره في الفقهاء وأصحاب الاجماع من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام ص 239 : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن هؤلاء وتصديقهم لما يقولون ، وأقروا لهم بالفقه من دون أولئك الستة الذين عددناهم وسميناهم ستته نفر : جميل بن دراج ، وعبد الله بن مسكان ، وعبد الله بن بكير ، وحماد بن عثمان وحماد بن عيسى ، وأبان بن عثمان . قالوا وزعم أبو إسحاق الفقيه وهو ثعلبة بن ميمون : ان أفقه هؤلاء جميل بن دراج ، وهم احداث أصحاب أبي عبد الله عليه السلام .
قلت : وقد حققنا القول في اجماع العصابة على هذا التصحيح وفي تفسيره وأصحابه وكونه أمارة الوثاقة في كتابنا تهذيب المقال ج 1 - 123 .

138