نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 83
الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ، واسكان الواو ، وكسر الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط . وكفر ثوث : قرية من خراسان . [ 6 ] إدريس بن الفضل بن سليمان - مصغرا - الخولاني : بالخاء المعجمة ، والواو ، والنون بعد الألف [1] . [ 7 ] آدم بن السين النخاس [2] : بالنون ، والخاء المعجمة المشددة ، والسين المهملة . [ 8 ] أمية - بضم الهمزة - بن عمرو - بفتح العين - الشغريري : بفتح الشين المعجمة ، وكسر الغين المعجمة ، والراء قبل الياء وبعدها [3] .
[1] الخولاني نسبة إلى خولان ، مخلاف من مخاليف اليمن منسوب إلى خولان ، أبو بطن من كهلان من القحطانية ، وهو خولان بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد . والخولان هذا سبعة من الولد كل منهم بطن ، فلذلك كانت خولان سبعة بطون . ويكنى إدريس أبا الفضل ، وكان كوفي واقفي ثقة . انظر : الأعلام للزركلي 2 : 372 ، تنقيح المقال 1 : 106 ، رجال النجاشي 1 : 259 ، نضد الايضاح : 52 . [2] جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة : النحاس . ونقل علم الهدى في النضد عن بعض نسخ الخلاصة إنه : النجاشي . وجعله ابن حجر في لسان الميزان النجاشي أيضا . انظر : تنقيح المقال 1 : 2 ، الخلاصة : 2 ، رجال النجاشي 1 : 261 ، لسان الميزان 1 : 335 ، نضد الايضاح : 5 . [3] في ف 2 : الشغيري ، وفي الكتب الرجالية التي رأيتها : الشعيري بالعين المهملة . وهو إما نسبة إلى الشعير الحبة المعروفة باعتبار بيعه له * وإما إلى باب الشعير : محلة ببغداد ، واما إلى الشعير : إقليم بالأندلس . ويعتبر أمية من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام ، واقفي ، له كتاب أكثره عن إسماعيل السكوني . انظر : تنقيح المقال 1 : 20 و 61 و 153 ، الخلاصة : 205 ، رجال ابن داود : 52 ، 232 ، رجال الشيخ الطوسي : 343 ، الفهرست : 64 ، نضد الايضاح : 64 .
83
نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 83