[ 796 ] أبو عبد الله السياري : بالسين المهملة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين المشددة [1] .
[ 797 ] أبو الفرج القتات [2] : بالقاف ، والتاء المنقطة فوقها نقطتين ، وبعد الألف تاء واحدة .
[ 798 ] أبو الحسين السوسنجردي [3] : بالنون بعد السين الثانية ، التي بعد الواو ، والجيم . كان من صلحاء أصحابنا المتكلمين وعلمائهم وأعيانهم ، له كتاب في الإمامة معروف . كان قد حج على قدميه خمسين حجة .
قال : مضيت إلى أبي القاسم البلخي إلى بلخ بعد زيارتي الرضا عليه السلام فسلمت عليه وكان عارفا به ومعي كتاب أبي جعفر بن قبة في الإمامة المعروف ب‌ " الانصاف " ، فوقف عليه ونقضه ب‌ " المسترشد في الإمامة " ، فحملته إلى أبي القاسم فنقضه ب‌ " نقض المستثبت " فعدت إلى الري فوجدت أبا جعفر قد مات رحمه الله .
[ 799 ] أبو الحسن القطواني : بالقاف ، والنون بعد الألف قبل الياء [4] .
فهذا آخر ما أردنا اثباته في هذا الكتاب ، ومن أراد التطويل والاستقصاء في معرفة الرجال كلهم ، وأحوالهم وتعديلهم وجرحهم ، فعليه بكتابنا الكبير الموسوم ب‌ " كشف المقال في معرفة الرجال " وصلى الله عليه سيد المرسلين محمد وآله الطاهرين .

[1] ذكره المصنف في القسم الثاني من الخلاصة وقال : ضعيف . انظر : جامع الرواة 2 : 399 ، الخلاصة : 268 ، نضد الايضاح : 378 .
[2] في ف 2 : القتاب ، وفي نضد الايضاح : القتاي .
[3] تقدم بعنوان : محمد بن بشير الحمدوني .
[4] في ف 2 : أبو الحسين القفراني . وما أثبتناه من ف 1 : ونضد الايضاح .

326