[ 368 ] علي بن عبدك : بالكاف .
[ 369 ] علي بن محمد الجريري : بضم الجيم ، وفتح الراء ، واسكان الياء المنقطة تحتها نقطتين ، وكسر الراء .
[ 370 ] علي بن حبشي - بالحاء المهملة المفتوحة ، والباء المنقطة تحتها نقطة ، والشين المعجمة - بن قون [1] : بالقاف المضمومة ، والواو والنون .
[ 371 ] علي بن أبي حاتم : بالحاء المهملة ، والتاء المنقطة فوقها نقطتين [2] .
[ 372 ] علي بن الحسين - بضم الحاء - بن عمرو - بفتح العين - الخزاز : بالخاء المعجمة ، والزاي قبل الألف وبعدها [3] .
[ 373 ] علي بن محمد الجوخاني : بالجيم أولا ، وبعدها واو ، وبعدها الخاء المعجمة .
[ 374 ] علي بن الحسين السعدآباذي : بفتح السين المهملة ، واسكان العين المهملة ، وبعد الألف باء منقطة تحتها نقطة ، والذال المعجمة بعد الألف [4] .
[ 375 ] علي بن عبد الواحد الخمري : بضم الخاء المعجمة ، والراء بعد الميم [5] .

[1] هكذا في النسخ الخطية ، وفي المصادر التي رأيناها : قوني . ويكنى علي أبا القاسم الكاتب ، وهو خاصي ، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة اثنين وثلاثين وثلاثمائة إلى وقت وفاته ، وله منه إجازة . له كتاب " الهدايا " . انظر : جامع الرواة 1 : 563 ، رجال الشيخ الطوسي : 418 في من لم يرو عنهم عليهم السلام ، الفهرست : 213 ، نضد الايضاح : 213 .
[2] الموجود في الكتب الرجالية : علي بن حاتم ابن أبي حاتم . انظر تفصيل ترجمته في تنقيح المقال 2 : 274 .
[3] يأتي له ذكر مرة ثانية في هذا الكتاب ، وبنفس هذا العنوان .
[4] هو أبو الحسن القمي ، روى عنه الشيخ الكليني ، وروى عنه الزراري وكان معلمه . انظر : جامع الرواة 1 : 572 ، معجم رجال الحديث 11 : 376 ، نضد الايضاح : 217 .
[5] ثقة ، لأنه من مشايخ النجاشي . انظر : معجم رجال الحديث 12 : 86 ، نضد الايضاح : 224 .

214