[ 328 ] سماعة بن مهران بن عبد الرحمن الحضرمي : بالضاد المعجمة ، مولى عبد بن وائل بن حجر الحضرمي ، يكنى أبا ناشرة : بالنون ، والشين المعجمة ، والراء ، والهاء بعدها [1] .
[ 329 ] سيابة - بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد السين المهملة ، والباء المنقطة تحتها نقطة بعد الألف - بن ناجية : بالنون قبل الألف والجيم بعدها ، ثم الياء [2] .
[ 330 ] سعير بن إبراهيم بن مرديثه - بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط بعد الياء - الحارثي [3] .

[1] يكنى أبا محمد ، قيل : إنه مولى حضر موت ، وقيل : مولى خولان . كان يتجر بالقز ويخرج به إلى حران ، ونزل من الكوفة كندة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ، وله بالكوفة مسجد بحضر موت وهو مسجد زرعة بن محمد الحضرمي . وثقه النجاشي مرتين ، وذكره الشيخ الطوسي في رجاله في أصحاب الإمامين الصادق والكاظم ، وجزم بوقفه . وضعفه العلامة وابن داود حيث ذكراه في القسم الثاني من رجاليهما . وفي عدة الأصول : يعمل بأخباره إذا لم يخالفه خبر ثقة . وقال المامقاني معلقا على هذا الاختلاف في توثيقه وتضعيفه : والحق الحقيق بالاتباع وثاقة الرجل وعدم وقفه وكونه اثني عشري ، كما هو ظاهر النجاشي حيث وثقه مرتين ولم يتعرض لوقفه ، مع ما علم من طريقته من عدم الاقتصار على توثيق من هو واقفي أو فطحي أو نحوهما ، بل يصرح بالانحراف والوثاقة معا ، فلم يترك ذكر وقفه هنا إلا لعدم ثبوته عنده . انظر : تنقيح المقال 2 : 67 ، جامع الرواة 1 : 384 ، الخلاصة : 228 ، رجال ابن داود : 249 ، رجال الشيخ الطوسي : 214 و 351 ، رجال النجاشي 1 : 431 ، عدة الأصول 1 : 380 ، الفهرست : 162 ، نضد الايضاح : 162 .
[2] مدني ، روى عنه محمد بن خالد ، له كتاب ، ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام . انظر : جامع الرواة 1 : 395 ، رجال الشيخ الطوسي : 351 ، رجال النجاشي 1 : 433 ، نضد الايضاح : 165 .
[3] في ف 1 : سعير بن إبراهيم بن مرثيد : بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط الحارثي . وفي ف 2 : سفير ( سفر خ ل ) بن إبراهيم بن مرثد بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط بعد الراء الحارثي . وما أثبتناه من نضد الايضاح . انظر : نضد الايضاح : 156 .

200