[ 225 ] الحسن بن علي بن بزيع : بالباء المفتوحة المنقطة تحتها نقطة ، والزاي ، والياء المنقطة تحتها نقطتين ، والعين المهملة [1] .
[ 226 ] الحسين بن متوية : بفتح الميم ، وتشديد التاء المنقطة فوقها نقطتين المضمومة ، واسكان الواو ، والياء المنقطة تحتها نقطتين ، ابن السندي : بالسين المهملة ، والنون [2] .
[ 227 ] الحسين بن هدية : بالياء المنقطة تحتها نقطتين المشددة [3] .
[ 228 ] الحسين بن محمد بن منصور الصائغ : بالغين المعجمة .
[ 229 ] الحسين بن أحمد بن المغيرة الثلاج : بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ، والجيم [4] .
[ 230 ] الحسين بن محمد بن بنان : بالباء المنقطة تحتها نقطة والنون بعد الألف وقبلها [5] .

[1] ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست : 29 في ترجمة أحمد بن صبيح ، وقال : روى عن أحمد بن صبيح وروى عنه محمد بن حفص الخثعمي .
[2] في النسخ الخطية المتوفرة لدينا : الحسين ، وفي المصادر التي راجعناها والنسخة التي اعتمدها علم الهدى في النضد : الحسن وهو الصحيح . وروى الحسن بن مثويه عن أحمد بن عبدوس الخلنجي وروى عنه ابن الوليد ، وذكره النجاشي والشيخ في رجاله والفهرست في ترجمة أحمد بن عبدوس . وفي كامل الزيارات في باب الرخصة في ترك الغسل لزيارة الحسين عليه السلام : روى الحسن بن متويه عن أبيه ، وروى عنه محمد بن قولويه وعلي بن محمد بن قولويه . انظر : رجال الشيخ الطوسي : 447 في من لم يرو عنهم عليهم السلام ، رجال النجاشي 1 : 215 ، الفهرست : 30 ، معجم رجال الحديث 5 : 87 ، نضد الايضاح : 96 .
[3] من مشايخ النجاشي ، ثقة ، ذكره النجاشي في رجاله في ترجمة علي بن محمد بن جعفر . انظر : رجال النجاشي 2 : 91 ، معجم رجال الحديث 5 : 154 و 194 ، نضد الايضاح : 110 .
[4] مر ذكره سابقا بعنوان : الحسين بن أحمد بن المغيرة أبو عبد الله البوشنجي .
[5] قال السيد الزنجاني في الجامع في الرجال : الحسين بن محمد بن بنان العسكري ، وقع في طريق النجاشي إلى محمد بن عبيد الكاتب ، روى عنه محمد بن علي بن الفضل ، وظاهره الاعتماد عليه . انظر : الجامع في الرجال 1 : 626 ، رجال النجاشي 2 : 228 ، نضد الايضاح : 108 .

163