[ 217 ] الحسين بن حمدان الخصيبي [1] : بالخاء المعجمة المفتوحة ، والصاد المهملة المكسورة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين ، بعدها باء منقطة تحتها نقطة - الجنبلائي [2] : بضم الجيم ، واسكان النون بعدها ، وضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، والياء أخيرا بغير نون .
[ 218 ] الحسين بن محمد بن الفرزدق بن بجير [3] : بضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، وفتح الجيم ، واسكان الباء ، والراء أخيرا ، المعروف ب‌ القطعي : بضم القاف [4] ، واسكان الطاء . كان يبيع الخرق [5] : بالخاء المكسورة المعجمة ، والقاف

[1] جعله العلامة رحمه الله في الخلاصة : الحضيبي بالحاء المهملة والضاد المعجمة .
[2] جعله العلامة رحمه الله في الخلاصة : الجنبلاني ، باثبات النون . وتبعه في ذلك ابن داود ، والفاضل الاسترآبادي . وذهب علم الهدى في النضد إلى أنه هو الصواب . وقال ابن حجر في لسان الميزان : الجنبلائي : بالجيم المضمومة ، والنون الساكنة ، والباء الموحدة المضمومة ، واللام ، والألف ، والهمزة ، وقيل : النون . والصواب : الأول نسبة إلى جنبلاء بالمد بليدة بين واسط والكوفة . ويكنى الحسين أبا عبد الله ، كان فاسد المذهب كذابا لا يلتفت إليه ، روى عنه التلعكبري ، وله عدة كتب منها " تأريخ الأئمة عليهم السلام " ، كتاب " الاخوان " . وقال ابن داود : إنه توفي في ربيع الأول سنة 358 ه‌ . انظر : تنقيح المقال 1 : 326 ، جامع الرواة 1 : 237 ، الخلاصة : 217 ، رجال ابن داود : 240 ، رجال الشيخ الطوسي : 467 في من لم يرو عنهم عليهم السلام ، رجال النجاشي 1 : 187 ، الفهرست : 103 ، لسان الميزان 2 : 278 ، اللباب 1 : 377 ، نضد الايضاح : 103 .
[3] هو بجير بن زياد الفزاري .
[4] في هامش ف 1 : هكذا بخط شيخنا الجباعي رحمه الله : بخط فخر المحققين ولد المصنف : بفتح القاف ، وإنما هو سهو القلم ، كتبه محمد بن المطهر . والرجل ثقة يكنى أبا عبد الله ، له كتاب " فضائل الشيعة " ، وكتاب " الجنائر " .
[5] الخرق : جمع خرقة بكسر الخاء ، وهو الثوب إذا كان يتكون من قطعة واحدة غير محيط من قطع متعددة ، كالمنديل والخمار والمئزر والعمامة ، وأشباه ذلك . انظر : تنقيح المقال 1 : 342 ، جامع الرواة 1 : 253 ، الخلاصة : 53 ، رجال النجاشي 1 : 188 ، نضد الايضاح : 108 .

160