[ 133 ] جعفر بن أحمد بن وندك - بفتح الواو ، واسكان النون ، وفتح الدال المهملة ، والكاف أخيرا - الرازي [1] .
[ 134 ] جعفر بن الحسين بن علي بن شهريار : بالشين المعجمة ، والهاء ، والراء ، ثم الياء المنقطة تحتها نقطتين ، والراء بعد الألف [2] .
[ 135 ] جعفر بن ورقاء - بالواو المفتوحة ، واسكان الراء ، والقاف ممدودا - بن محمد بن ورقاء بن صلة - بكسر الصاد المهملة ، وفتح اللام - بن المبارك بن صلة بن عمير - بالياء قبل الراء - بن جبير - بالجيم المضمومة ، والياء قبل الراء - بن شريك بن علقمة - بفتح العين - بن حوط - بفتح الحاء المهملة ، واسكان الواو ، والطاء المهملة - بن سلمة - بغير ميم قبل السين - بن عامر بن ميثم بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة : بضم العين المهملة ، والباء المنقطة تحتها نقطة بعد الألف [3] .

[1] يكنى أبا عبد الله ، من أصحابنا المتكلمين والمحدثين ، له كتاب في الإمامة كبير . انظر : جامع الرواة 1 : 49 ، الخلاصة : 33 ، رجال ابن داود : 62 ، رجال النجاشي 1 : 304 ، لسان الميزان 2 : 108 ، نضد الايضاح : 74 .
[2] قال النجاشي رحمه الله في رجاله : شيخ من أصحابنا القميين ، ثقة صنف كتاب " المزار " ، كتاب " فضل الكوفة ومساجدها " ، وله كتاب النوادر . وقال علم الهدى في نضد الايضاح : أبو محمد المؤمن القمي ، انتقل إلى الكوفة ومات بها . ثم ما في نسخ الخلاصة التي رأيتها من تكبير اسم أبيه غلط . ولعله من تحريفات النساخ ، فإنه ابن الحسين مصغرا ، كما في التهذيب وكتاب ابن داود وغيرهما . انظر : الخلاصة : 33 ، رجال ابن داود : 63 ، رجال النجاشي 1 : 305 ، لسان الميزان 2 : 114 ، نضد الايضاح : 76 .
[3] قال علم الهدى في النضد : أقول : سلمة هو ابن سنان وهو ابن عامر ، ولعل لفظة ابن سنان سقطت من قلم النساخ . وعكابة هو ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل . وجعفر هذا يكنى أبا محمد أمير بني شيبان بالعراق ووجههم وكان عظيما عند السلطان صحيح المذهب ، له كتاب في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام سماه " حقائق التفضيل في تأويل التنزيل " . انظر : جامع الرواة 1 : 163 ، الخلاصة : 33 ، رجال النجاشي 1 : 306 ، نضد الايضاح : 78 .

132