responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 120


أبي سبرة : بفتح السين المهملة ، وضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، وفتح الراء [1] .
[ 110 ] بشر - بالراء بعد الشين المعجمة - بن مسلمة : بالميم المفتوحة ، والسين المهملة الساكنة [2] .
[ 111 ] بريد بن معاوية العجلي [3] : بضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، وفتح الراء



[1] قال علم الهدى في نضد الايضاح : الحصين ربما يضبط بفتح الحاء وكسر الصاد ، وهو ابن عبد الرحمن الجعفي . والصواب في خثيمة بفتح الخاء المعجمة كما فعله آخرون . ذكره النجاشي قائلا : كان وجها في أصحابنا وأبوه وعمومته ، وكان أوجههم إسماعيل بن عبد الرحمن . وذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام . والجعفي بقرينة قوله : وهم بيت بالكوفة من جعفي نسبة إلى المحلة لا القبيلة . انظر : رجال الشيخ الطوسي : 159 ، رجال النجاشي 1 : 276 ، لسان الميزان 2 : 14 ، نضد الايضاح : 67 .
[2] يكنى أبا صدقة ، وهو كوفي ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، له كتاب ، يروي عنه ابن أبي عمير . ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام . انظر : جامع الرواة 1 : 123 ، الخلاصة : 25 ، رجال الشيخ الطوسي : 55 و 345 ، رجال النجاشي 1 : 279 ، الفهرست : 68 ، نضد الايضاح : 68 .
[3] عربي الأصل ، وجه من وجوه أصحابنا ، ثقة ثقة ، من حواري الصادقين عليهما السلام ، وأحد المخبتين الذين اتفقت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم ، وانقادوا لهم بالفقه . وروى الكشي عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام انه قال : " أوتاد الأرض وأعلام الدين أربعة : محمد بن مسلم ، ويريد بن معاوية ، وليث بن البختري ، وزرارة بن أعين " . وفي رواية أخرى : " هؤلاء القوامون بالقسط ، هؤلاء القوامون بالصدق ، هؤلاء السابقون أولئك هم المقربون " . وذكر العلامة في الخلاصة أنه مات في سنة مائة وخمسين ، مع العلم أنه ذكر قبل هذا أنه مات في حياة أبي عبد الله عليه السلام ، ومن المعلوم أنه عليه السلام توفي في شوال سنة ثمان وأربعين ، كما صرح به الكليني في الكافي ، وغيره . وما روي مما تضمن قدحا فيه مدخول في سنده غير معول عليه ، كما دل عليه ما ذكره الفاضل الاسترآبادي في كتابه الكبير . وأما ذم الكشي إياه فلعله لمصلحة رآها ، كما ذهب إليه ابن داود في رجاله ، مع أنه معارض بمدحه إياه . انظر : التعليقة على منهج المقال : 66 ، تنقيح المقال 1 : 164 ، جامع الرواة 1 : 117 ، الخلاصة : 126 ، رجال ابن داود : 54 رجال الشيخ الطوسي : 109 في أصحاب الإمام الباقر عليه السلام و 158 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، رجال الكشي : 9 و 136 و 148 و 240 وغيرها حديث 20 ، 215 ، 218 ، 219 ، 220 ، 236 ، وغيرها ، رجال النجاشي 1 : 281 ، الكافي 1 : 393 ، لسان الميزان 2 : 10 ، معجم رجال الحديث 3 : 285 ، نضد الايضاح : 65 .

120

نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 120
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست