الله له سنتي على يديه ، عده ابن عدي [1] من موضوعات أحمد الجويباري الكذاب الوضاع . لسان الميزان ( 1 / 193 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 238 ) [2] .
ورواية : أبو حنيفة سراج أهل الجنة . في أسنى المطالب [3] ( ص 14 ) موضوع باطل .
ورواية : سيأتي رجل من بعدي يقال له النعمان بن ثابت ويكنى أبا حنيفة ، يحيي دين الله وسنتي على يديه [4] .
ورواية : يجئ رجل فيحيي سنتي ويميت البدعة ، اسمه النعمان بن ثابت [5] .
ورواية : إن سائر الأنبياء تفتخر بي وأنا أفتخر بأبي حنيفة ، وهو

[1] الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 177 رقم 17 .
[2] لسان الميزان : 1 / 206 رقم 612 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 457 .
[3] أسنى المطالب : ص 37 ح 31 .
[4] قال الخطيب في تاريخه : 2 / 289 [ رقم 768 ] : باطل موضوع ، ومحمد بن يزيد متروك الحديث ، وسليمان بن قيس وأبو المعلى مجهولان ، وأبان بن أبي عياش رمي بالكذب ، وعده ابن حجر في الخيرات الحسان من الموضوعات كما في كشف الخفاء : 1 / 33 . قال الأميني : محمد بن يزيد راوي الحديث هو أبو بكر الطرسوسي ، أحد الوضاعين الكذابين ، كما مر في سلسلتهم . ( المؤلف )
[5] أخرجه الخوارزمي في مناقب أبي حنيفة : 1 / 15 من طريق إبراهيم بن أحمد الخزاعي . قال ابن حبان [ كتاب الثقات : 8 / 78 ] : يخطئ ويخالف ، وعن أبي مدية : إبراهيم الكذاب الوضاع الخبيث . ( المؤلف )

317