2 - تعيين طبقة ابن أبي عُمَيْر ، وهل روى عن الكاظم عليه السلام [150] .
3 - تعيين طبقة الحسن بن محبوب [151] .
4 - تعيين طبقة سَيْف بن عميرة [152] .
5 - الحكم بفقاهة عليّ بن جعفر العُرَيْضيّ [153] .
6 - تحديد طبقة الصدوق ، وحكم روايته عن الكليني [154] .
7 - استغراب رواية محمّد بن الحُسين عن عبد الله بن جَبَلَة مباشرةً [155] .
8 - إسناد بعض المراسيل [156] .
9 - امّا الحكم بإرسال ما ظاهره الإسناد ، أو الحكم بقطع المتّصلات في ظاهر السند ، فهو كثير جدّاً في عمل السيّد ، بل هو أهمّ نتائج الجهود العظيمة التي بذلها حول ترتيب الأسانيد وتنظيم الطبقات .
وأضاف السيّد في تعريفه للطبقات :
وليعلم انّ كلَ طبقةٍ تنقسم إلى صغار وكبار ، وانّه قد يكون رجل واحد - لطول عمره - مُدركاً لطبقتين ، كالحمّادَيْنِ ، فإنّهما من الخامسة ، وقد أدركا السادسة أيضاً .
وعليك بالدّقة في أسانيد الروايات عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم والأئمّة عليهم السلام حتّى تطّلع على طبقات الرواة [157] .

[150] البدر الزاهر ( ص 210 - 211 ) .
[151] تقريرات ثلاثة ، ميراث ( ص 116 ) .
[152] البدر الزاهر ( ص 282 ) .
[153] نهاية التقرير ( ج 1 ، ص 131 ) .
[154] زبدة المقال ، الخمس ( ص 122 ) .
[155] نهاية التقرير ( ج 1 ، ص 148 ) .
[156] زبدة المقال ، الخمس ( ص 28 ) .
[157] البدر الزاهر ( ص 26 - 27 ) .

98