الكبرى التي رسمها الإمامُ البُروجِرديّ لعمله .
فلذلك ، فانّي اقترحُ جمعَ جميع ما في القسم الأوّل من الموسوعة - وهي أسانيد الكُتُب المعنيّ بها - في معجمٍ كبير موحَدٍ للأسانيد .
ثمّ جمع أسماء رواتها في معجم اعلام واسع ، مع أخذ كلّ الميّزات التي وضعها السيّد للقسم الثاني من الموسوعة ، من ذكر الرواة والمشايخ والطبقة ، وما إلى ذلك .
وبذلك يحصل كتابان جامعان : أحدهما جامع للأسانيد ، والآخر معجم للرواة .
واقترحُ لتنظيمها ما يلي :
1 - انتخاب أصحّ النسخ للكتاب الذي يُراد فهرسته ، وأحدثها وأكثرها تداولا ، ليسهل مراجعته عند الحاجة .
2 - الرمز لكلّ كتاب مع السند الذي يخصّه ، ليعرف مصدره لما يترتّب على ذلك من فوائد مرادة .
3 - ترقيم الأسانيد جميعها ، متسلسلةً بعد ترتيبها حَسَبَ مَنْهَج السيّد البُروجرديّ ، لتستخدم الأرقام في معجم الرواة ، وفي الإرجاعات الأخرى ، وفي الفهارس العامّة .
4 - التوفيق بينَ الملاحظات والتعليقات وتوحيد أمكنتها في الأسانيد والرجال ، بشكلٍ منهجيّ .
5 - فَهْرَسَة العمل كلّه ، بشكلٍ علميّ وفنّيّ ، في فهارس تجمع بين التسهيل على الطالب ، وابراز ميّزات العمل .
والفهارس المقترحة :
1 - الاعلام - أسماء وكنى وألقاب ، غير الرواة المذكورين في معجم الرواة - .
2 - الكُتُب والمؤلّفات .
3 - الفوائد الرجاليّة ، موضوعةً على المعجم .
4 - الألفاظ الخاصّة والمصطلحات والأيّام والأمكنة والقبائل .
5 - الألفاظ المضبوطة والمشكلة ، وتصحيفاتها المصوَبة .

235