1 - لا أعرف « أحمد بن محمّد » في شيوخ أبي غالب الزراري ، ولا في طبقة شيوخه أحدٌ يحتمل روايته عنه .
2 - نعم في تلك الطبقة « أحمد بن محمّد بن أحمد بن طلحة العاصميّ » لكنّي لم اظفر برواية أبي غالب عنه .
3 - وكذا لا أعرف « أحمد بن الحَسن بن أبان » ولا « محمّد بن أبي غالب » أو « محمّد بن غالب » - ومعلوم انّهما واحد ، ووقعت الزيادة أو النقيصة في أحدهما - ( ح ط ) .
وعلّق أيضا :
4 - رواية علي بن الحَسن بن فضّال ، عن محمّد بن أبي حمزة ، كانّها مرسلة [178] .
والغريب انّ هذه التعليقة لم ترد في مطبوعة الصادقي باسم « تنقيح أسانيد التهذيب » [179] .
أقول : يُرَدّ على هذه التعليقة بوجوه :
الأول : انّ « أحمد بن محمّد » في مشايخ أبي غالب الزُراري هم عدّة : منهم : أحمد بن محمّد بن سعيد ، أبو العبّاس ابن عُقدة الكوفيّ ( ت 333 ) ورواية أبي غالب عنه كثيرة جدّا [180] .
ومنهم : أحمد بن محمّد بن علي بن عمر بن رِباح ، أبو الحَسن القلاء الواقفي وقد ذكرنا رواية أبي غالب عنه في الرسالة [181] .
ومنهم : أحمد بن محمّد العاصميّ ، وسنذكره في الوجه الثاني .
الثاني : انّ العاصميّ هو من مشايخ أبي غالب ، وقد ذكر روايته عنه في متن

[178] ترتيب أسانيد التهذيب ( ص 460 ) السند الأول ، التعليقات ( 5 و 6 ) .
[179] راجع التنقيح ( ص 655 ) رقم ( 4 ) .
[180] رسالة أبي غالب الزراري ، المقدّمة ( ص 52 ) .
[181] رسالة أبي غالب الزراري ( ص 150 ) الفقرة ( 9 ب ) والثبت رقم ( 7 - 98 ) .

224