لكتب العلم من دون درك وفهم لكنّه تصدّى لما لا يَعنيه من شؤون مدارك الاستنباط ، وادخل انفه في علوم الفقه والحديث والأصول والرجال ، ومع انّه لا يجتني سوى العار والخزي ، فهو يجني على سُمعة العلم والعلماء ، ممّن بذلوا أعزّ الاعمار وأثمن الأوقات في سبيل تحقيق الحقّ وابراز وجهه الناصع ، واحياء تراثه الضائع ، وفي سبيل دعمه وتخليده من أمثال شيخ الطائفة الطوسي ، وسيّد الطائفة البُروجِرديّ ، في مؤلّفاتهم العظيمة الخالدة .
حيث يعتدي أولئك الزعانف ، ومن دون معرفة بالمناهج الرجاليّة ولا أساليب التأليف في علم الرجال ، على كرامة الفنّ وأهله وكتبه ، بالتخطئة والتهزيل والتهوين .
وعملهم - وان كان داخلا في « عداء الانسان لما يجهل » - فهو يدلّ على زَيْف دعاواهم لأنفسهم مقاماتٍ في العلم والاجتهاد ، - الا انّ الواجب يدعونا إلى تنبيه المغَرّر بهم من الجِيل الناشئ ، الذي لا يَرى أمامه الا جُلودا منفوخةً ، وعناوينَ كبيرةً .
فتقديم أمثال هذه المناقشات لا بُدّ ان يوقفَ هؤلاء على صُعوبة الأمر وخطورة الاقتحام فيه ، بلا عدّةٍ علميّة ، لخطورة النتائج المترتّبة على دخولهم في ما لا يعنيهم ، حيثُ يؤدّي إلى الافتراء على الله ورسوله ، والاستهتار بالموازين والقِيَم الاسلاميّة ، واتّهام الحقّ وتُراثه العظيم بالهزال والضعف .
الثانية : الاعداد للعمل في الموسوعة ، بشكلٍ يكشف عمّا في صفحاتها من أسرار علميّة ، وما يحتاجه العمل فيها من أعمال لا بُدّ ان تؤدّي ، لما فيها من أسرار وخبايا وخفايا لا بُدّ للعالم ان يتأمّلها ، فلا يستولي عليها مَنْ لا يملك أزمّة الفنّ ولا يحمل صبر العلماء ، مهما كبُر اسمه ورسمه ، حفاظا على جلالة العمل وصيانته من اعتداء الأدعياء .
وها نحنُ نقدّمُ نماذجَ من المستدركات ، وأخرى من المقترحات ، في هذه الطريق ، والله وليّ التوفيق .

220