نعم , في رواة الحديث - عندنا - « احمد بن محمّد بن احمد بن طلحة » [ العاصميّ ] وهو من الطبقة الثامنة ، ويروي عن علي بن الحسن بن فضّال ، وعنه محمّد بن يعقوب الكُلَيْنيّ .
رابعاً : أنّ « محمّد بن عمران المرزباني » من الطبقة العاشرة ، ولد سنة مائتين وست وتسعين ، وتوفّي سنة ثلاثمائة وأربع وثمانين ، فالقرطبي المتوفّى سنة ستمائة وإحدى وسبعين ، لا يمكن أن يروي عنه بواسطة واحدة فقط .
خامساً : قلنا : إنّ « محمّد بن علي ابن بابَوَيْه » هو من الطبقة العاشرة ، وقد توفّي سنة ثلاثمائة وواحد وثمانين ، و « أحمد بن علّوَيْه الأصفهاني » من الطبقة الثامنة ، ولا يروي ابن بابويه عن هذه الطبقة .
سادساً : أنّ « الإمام الفنجكرديّ النيسابوريّ » إذا كان هو أبا علي « الحسن بن محمّد بن الحسن » الفقيه الأديب المتوفّى سنة ثلاثمائة وتسع وتسعين ، وهو الذي يُنسب إليه جمع ديوان الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام فهو من حيث الطبقة ، يُعدُّ في العاشرة ، فلا بدّ أن يروي بواسطة واحدة عن « أحمد بن علّوَيْه » ولا وجهَ لرواية ( احمد ) عنه .
سابعاً : أنّ « ابن حماد علي العدوي » المذكور في سند السؤال الثالث والخامس أيضاً ، هو من الطبقة العاشرة ، و « الحسين بن عبيد اللّه الغضائري » يروي عنه مباشرة ، فلا يروي عنه الإمام الفنجكردي بوجه !
بل روايته هو - أي ابن حمّاد - عن « عبد اللّه بن جعفر » وهذا من الطبقة الثامنة ، ووفاته في حدود سنة ثلاثمائة ، وكذا رواية « عبد اللّه » عن « فضيل بن يسار » الذي هو من الطبقة الرابعة وتوفّي في حدود سنة مائة وخمسين للهجرة كلّ ذلك لا وجهَ له .
وأمّا متن الحديث : فنقول : ورد هذا المضمون بغير هذا السند ، ونصّه مختلف :
فروى جابر بن عبد اللّه ، وجمع من الصحابة ، بلفظ : « فاطمة بضعة منّي من أغضبها فقد أغضبني » . وروى البخاري - بسنده عن المسوّر بن مَخْرَمة : « فاطمة بضعة منّي فمن

275