الاستدراكُ الرابع - تصحيف وزيادة :
عنون السيّد في رجال أسانيد الكشيّ ، لما يلي :
عمر بن عبد العزيز : عن جميل ، وجميل بن درّاج .
عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ، ( ورجل ) روى عنه أحمد بن عيسى ، كانّه من السادسة .
عمر بن عبد العزيز بن أبي بشّار : عن سليمان بن جعفر الجعفري .
عنه رجل من شيوخ محمّد بن عيسى [197] .
وقد أعاد رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن عمر بن عبد العزيز ( وعن رجل ) عن عمر بن عبد العزيز [198] .
هكذا عنون السيّد لشخصين ، وفرّق بين طبقتيهما ، ولو احتمالا ، لانّه وَجَدَ الواسطة ( عن رجل ) وعبّر عنه ب « رجل من شيوخ محمّد بن عيسى » أو « أحمد بن محمّد بن عيسى » .
ومنشأ ذلك وجود كلمة « رجل عن » في نسخته من كتاب الكشيّ ، بينما الموجود في الموضعين الذين نقل عنهما في النسخة المتداولة من الكشيّ [199] هو : « محمّد بن عيسى ، قال : حدّثني زُحَل عمر بن عبد العزيز بن أبي بشّار ، عن سليمان بن جعفر الجعفري » [200] .

[197] رجال أسانيد الكشيّ ( ص 89 ) .
[198] رجال أسانيد الكشيّ ( ص 17 ) .
[199] وهي التي حقّقها سماحة الحجّة الميرزا حسن المصطفوي دام مجده ، والمطبوعة في دانشگاه مشهد .
[200] رجال الكشيّ ( ص 270 ) رقم ( 486 ) .

228