11379 - 11374 - 11401 - محمد بن علي الحلبي : روى في تفسير القمي - وقع في اسناد 41 رواية ، منها عن أبي عبد الله ( ع ) - تقدم بعنوان محمد بن علي بن أبي شعبة " الثقة المتقدم 11270 " وتأتي له روايات بعنوان محمد الحلبي في 12074 والحلبي في 15289 .
11380 - 11375 - 11402 - محمد بن علي الحلواني : كان عالما ، عابدا ، أديبا . . . قاله الشيخ الحر .
11381 - 11376 - 11403 - محمد بن علي الحلواني : قال الشيخ الحر كان فاضلا ، ثقة ، جليلا ، له مصنفات . . . ويروي هو عن الشيخ منتجب الدين ويأتي ابن محمد بن علي ( 1 ) .
11382 - 11377 - 11404 - محمد بن علي الخزاز : روى رواية في التهذيب والوافي والوسائل ، والصحيح محمد بن يحيى الخزاز " الثقة الآتي 12001 " فلا وجود للمعنون .
11383 - 11378 - 11405 - محمد بن علي الذراع : من أصحاب العسكري ( ع ) - مجهول - .
11384 - 11379 - 11406 - محمد بن علي الرازي : نزيل ورامين فاضل . قاله الشيخ منتجب الدين .
11385 - 11380 - 11407 - محمد بن علي الشاه : من مشايخ الصدوق ، حدثه بمرو الرود ، وروى عنه في مشيخة الفقيه في طريقه إلى حماد بن عمرو وأنس بن محمد - مجهول - .
11386 - 11381 - 11408 - محمد بن علي الشجاعي : أبو الحسين الكاتب . ذكره النجاشي في ترجمة محمد بن إبراهيم بن جعفر .
11387 - 11382 - 11409 - محمد بن علي الشحوري : العاملي كان فاضلا ، عالما ، صالحا ، . . . قاله الشيخ الحر .
11388 - 11383 - 11410 - محمد بن علي الشريف : الديلمي ، اللاهيجي ، فاضل ، عالم ، جليل القدر ، له مصنفات . . . وهو من المعاصرين . قاله الشيخ الحر .
11389 - 11384 - 11411 - محمد بن علي الشلمغاني : يكنى أبا جعفر ويعرف بابن أبي العزاقر - له روايات وكتب وله من الكتب التي عملها حال استقامته كتاب التكليف المعروف بتكليف الشلمغاني - كان مستقيم الطريقة " وفي حال استقامته لم تثبت وثاقته " ثم حمله الحسد لأبي القاسم الحسين بن روح على ترك المذهب والدخول في المذاهب الردية حتى خرجت فيه توقيعات ولعن وتبرء منه في الروايات فاخذه السلطان وقتله وصلبه - طريق الشيخ اليه صحيح - .
11390 - 11385 - 11412 - محمد بن علي الصيرفي : مجهول - له كتاب - طريق الشيخ اليه ضعيف - روى في الكافي والتهذيب ومشيخة الفقيه - وهو غير محمد بن علي الصيرفي الكوفي المكنى بأبي سمينة الذي تقدم بعنوان محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى 11264 .
11391 - 11386 - 11413 - محمد بن علي الطاحي : تقدم عن الكشي في ترجمة محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى 11264 أنه هو المكنى بأبي سمينة ( 2 ) .
11392 - 11387 - 11414 - محمد بن علي الطرازي : أكثر الرواية عنه ابن طاووس في كتابه الاقبال - مجهول - .
11393 - 11388 - 11415 - محمد بن علي الطلحي : مجهول - له مسائل طريق الشيخ إليها ضعيف - من القريب جدا اتحاده مع محمد بن علي بن عيسى القمي 11327 ولكن ظاهر كلام الشيخ هو التعدد والله العالم .
11394 - 11389 - 11416 - محمد بن علي العاملي : التبنيني كان عالما ، فاضلا ، فقيها ، صالحا ، زاهدا ، عابدا ، ورعا ، . . . قاله الشيخ الحر .
11395 - 11390 - 11417 - محمد بن علي الفتال : النيسابوري صاحب التفسير ، ثقة واي ثقة . قاله الشيخ منتجب الدين .
11396 - 11391 - 11418 - محمد بن علي القاساني : روى مكاتبة مضمرة في الكافي والصحيح علي بن محمد القاساني بقرينة سائر الروايات ( 3 ) فلا وجود للمعنون .
11397 - 11392 - 11419 - محمد بن علي القاشي : فاضل ، جليل . قاله الشيخ الحر .
11398 - 11393 - 11420 - محمد بن علي القرشي : روى في مشيخة الفقيه وفي التهذيب - وروى في تفسير القمي فهو ثقة - وهو غير أبي سمينة محمد بن علي

1 - أقول : ليس له ذكر فيما يأتي نعم الذي يأتي محمد بن محمد بن علي الحمداني " 11710 " . 2 - أقول : المتقدم الطاهي والعنوان في المقام الطاحي فأحدهما محرف لا محالة . 3 - أقول : الموجود في الروايات علي بن محمد القاشاني كما تقدم في 8499 وهو ضعيف .

558