الفروع والأصول . . . " .
1032 - 1031 - 1035 - أحمد القروي : مجهول - روى رواية في التهذيب ، ولكن في الاستبصار القروي فقط .
1033 - 1032 - 1036 - أحمد القلانسي : مجهول - روى رواية في الكافي .
1034 - 1033 - 1037 - أحمد المالكي : روى عن إبراهيم بن أبي محمود ، وروى عنه ابنه الحسن . مشيخة الفقيه - مجهول .
1035 - 1034 - 1038 - أحمد المحمودي : روى في الكافي والتهذيبين = أحمد بن حماد المروزي " الذي هو من الحسان 539 " .
1036 - 1035 - 1039 - أحمد الميثمي : روى رواية في التهذيب = أحمد بن الحسن ( 1 ) الميثمي " الثقة 509 " .
1037 - 1036 - 1040 - أحمر بن جري " خري " : السدوسي ، كنيته أبو سعيد ، سكن البصرة ، سمع منه الحسن البصري . رجال الشيخ في أصحاب رسول الله ( ص ) - مجهول .
1038 - 1037 - 1041 - أحمر " أحمد " بن معاوية : من أصحاب رسول الله ( ص ) - مجهول .
1039 - 1038 - 1042 - الأحنف بن علي : مجهول - روى رواية في التهذيب ج 6 ح 150 .
1040 - 1039 - 1043 - الأحنف بن قيس : التميمي أبو بحر اسمه الضحاك من أصحاب رسول الله ( ص ) وأمير المؤمنين ( ع ) والحسن ( ع ) - قال الكشي " قيل للأحنف انك تطيل الصوم فقال أعده لشر يوم عظيم ثم قرأ : " يخافون يوما كان شره مستطيرا " وروي ان الأحنف بن قيس ، وفد إلى معاوية وحارثة بن قدامة ، والحباب " الحتات " بن يزيد فقال معاوية للأحنف : أنت الساعي على أمير المؤمنين عثمان وخاذل أم المؤمنين عايشة والوارد الماء على علي بصفين ؟ فقال : يا أمير المؤمنين من ذلك ما اعرف ومنه ما انكر . . . فصار الحباب إلى معاوية وقال : يا أمير المؤمنين تعطي الأحنف ورأيه رأيه خمسين ألف درهم وتعطيني ورأيي رأيي ثلاثين ألف درهم ! فقال يا حباب ، اني اشتريت بها دينه . . . " يأتي بعنوان " الضحاك أبو بحر 5944 " .
ج 24 - 1044 - الأخرمة : تقدم في احزمة " المجهول 378 " .
1041 - 1040 - 1045 - أخطل الكاهلي : مجهول - روى عنه الكشي رواية في ترجمة عبد الله بن يحيى .
1042 - 1041 - 1046 - أدرع " أقرع " الأسلمي : المدني - من أصحاب رسول الله ( ص ) - مجهول .
" أ - د " " أ - د " 1043 ج‌ 10423 ج‌ 10473 - إدريس : لم ينسب ، ذكره الشيخ ، في أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - يحتمل اتحاده مع لاحقه .
1044 - 1043 - 1048 - إدريس : مجهول - روى رواية في الكافي - يحتمل اتحاده مع سابقه .
1045 - 1044 - 1049 - إدريس بن جعفر : ذكره الميرزا في الوسيط عن البرقي ، ولكنه غير موجود في كتابه .
1046 - 1045 - 1050 - إدريس بن الحسن : مجهول - روى عدة روايات .
1047 - 1046 - 1051 - إدريس بن زياد : الكفرثوثي - ثقة - أدرك أصحاب أبي عبد الله ( ع ) وروى عنهم وله كتاب نوادر ، قاله النجاشي - له روايات ، قاله الشيخ - طريق الشيخ اليه ضعيف .
1048 - 1047 - 1052 - إدريس بن زيد : مجهول - من أصحاب الرضا ( ع ) - روى عدة روايات ، منها عن أبي الحسن ، والرضا ( ع ) - أحد طريقي الصدوق اليه صحيح والآخر ضعيف وفي الطريق الصحيح وصفه بالقمي .
1049 - 1048 - 1053 - إدريس بن عبد الله : روى عدة روايات ، منها عن أبي عبد الله ( ع ) - يحتمل ( 2 ) اتحاده مع إدريس بن عبد الله القمي " الثقة الآتي

1 - في طبعة بيروت = أحمد بن الحسين الميثمي وهما شخص واحد . 2 - أقول : الاحتمال لا أثر له في رفع الجهالة عن المترجم .

51